Hyundai Santa Fe 2015 giá 650 triệu nên mua?

Cơ quan năng lượng quốc tế ước tính tổng lượng tiêu thụ điện năng của các trung tâm dữ liệu toàn cầu có thể tăng gấp đôi trong năm 2026, từ mức 1.000 TWh năm 2022, xấp xỉ nhu cầu điện năng của Nhật Bản. AIsẽ khiến các trung tâm dữ liệu sử dụng 4,5% nguồn điện thế giới vào năm 2030, theo tính toán của hãng nghiên cứu SemiAnalysis.

Các trung tâm dữ liệu đóng vai trò quan trọng trong đào tạo và vận hành các mô hình đứng sau những mô hình AI như Google Gemini, OpenAI GPT-4. Năm nay, Microsoft cũng chia sẻ việc sử dụng năng lượng liên quan đến trung tâm dữ liệu đang gây tác động tiêu cực đến mục tiêu trung hòa carbon năm 2030 của hãng. Chủ tịch Brad Smith nói mọi thứ đã thay đổi vì chiến lược AI.

Tuần trước, đồng sáng lập Microsoft Bill Gates nhận định AI sẽ hỗ trợ cuộc chiến chống biến đổi khí hậu vì Big Tech sẵn sàng trả thêm tiền để “nói họ đang dùng năng lượng sạch”. Thực tế, các hãng công nghệ lớn đang là những người mua năng lượng tái tạo quan trọng nhằm đáp ứng mục tiêu khí hậu của mình.

Tuy nhiên, cam kết giảm phát thải carbon hiện nay mâu thuẫn với cam kết đầu tư mạnh mẽ vào các sản phẩm AI, vốn tốn nguồn năng lượng khổng lồ để đào tạo và triển khai trong các trung tâm dữ liệu, cùng với khí thải carbon gắn với sản xuất, vận chuyển máy chủ, chip dùng trong quá trình đó.

Tiêu thụ nước cũng là một yếu tố đáng chú ý trong cuộc bùng nổ AI. Một nghiên cứu của Đại học Cornell ước tính AI có thể sử dụng tối đa 6,6 tỷ m3 nước vào năm 2027, tương đương 2/3 lượng nước tiêu thụ hằng năm tại Anh.

(Theo The Guardian)

Diệp Tử My từng khuấy đảo làng giải trí châu Á vào những năm 1990 nhờ nhan sắc diễm lệ cùng vòng 1 sexy. Cô từng được ví như “nữ hoàng gợi cảm” hàng đầu châu Á lúc bấy giờ và được nhiều nhãn hàng, nhà sản xuất phim săn đón.

Tuy nhiên, ở tuổi 57 thân hình của Diệp Tử My gầy gò đến mức đáng báo động. Cô cũng không còn ăn mặc gợi cảm như trước, thay vào đó là trang phục màu đen – trắng thanh lịch. Được biết hiện Diệp Tử My chỉ nặng 45kg với vòng eo 53cm. Cô cho biết vẫn thường xuyên luyện tập thể thao nhằm giữ gìn sức khỏe.

Khi được hỏi về ý định tái xuất ở độ tuổi U60, Diệp Tử My thừa nhận cô cảm thấy áp lực khi ngày càng có nhiều diễn viên mới trẻ đẹp hơn và không ngại lăn xả. Tuy nhiên, nếu nhận được kịch bản phù hợp, Diệp Tử My sẵn sàng thử sức.

Diệp Tử My một bước thành sao sau khi tham gia phim 18+ Nhục bồ đoàn chi thâu tình bảo giám. Nữ diễn viên sinh năm 1966 nổi tiếng khắp châu Á chỉ sau 1 đêm. Sau đó, cô liên tiếp tham gia nhiều bộ phim điện ảnh khác với các vai diễn đa phần thuộc dạng “khoe thân” trên màn ảnh.

Nhận thấy lợi thế của mình là vòng 1 đồ sộ, Diệp Tử My khi đó còn chi tới 2 triệu HKD (khoảng 6 tỷ đồng hiện nay) để mua bảo hiểm cho vòng 1 của mình. Tuy nhiên, cô cũng có một nguyên tắc “bất di bất dịch” là không để lộ ngực trần trên phim. Thậm chí, có một nhà sản xuất từng ra giá 8 triệu HKD (tương đương 24 tỷ đồng) để mời cô đóng cảnh ngực trần nhưng Diệp Tử My đã thẳng thừng từ chối. 

Bên cạnh sự nghiệp diễn xuất, Diệp Tử My còn đầu tư vào thị trường bất động sản ngay từ khi còn rất trẻ. Nhờ đó, cô sở hữu khối tài sản khổng lồ và sống dư dả. Vào năm 2022, Diệp Tử My chi 36 triệu HKD (khoảng 108 tỷ đồng) để mua một căn hộ cao cấp.

Thành công là thế nhưng cuộc sống tình cảm của Diệp Tử My lại khá lận đận. Cô từng hẹn hò với bác sĩ nổi tiếng Lữ Tích Chiêu trong lúc sự nghiệp đang thăng hoa. Ông từng có một đời vợ và một cậu con trai. Khi về với Diệp Tử My, cả hai không có ý định làm đám cưới và quyết định không có con chung. 

Dù không có danh phận nhưng Diệp Tử My vẫn hết mực yêu thương người tình của mình. Năm 2018, Lữ Tích Chiêu qua đời. Diệp Tử My không lấy một xu tài sản của người tình mà nhường hết lại cho vợ cũ và con trai riêng của ông. Từ đó trở đi, cô sống khép mình hơn, không còn xuất hiện trước công chúng và vẫn sống độc thân đến tận bây giờ.

Hà Vy

Chia sẻ về chuyện thờ cúng của Việt Nam, nhà nghiên cứu văn hóa Nguyễn Hùng Vĩ cho biết, theo quan niệm xưa, chỉ có con trai và là con trai trưởng mới lập bàn thờ, tổ chức thực hành việc thờ cúng khi cha mẹ khuất núi.

Phụ nữ theo chồng thời ấy, nếu lập bàn thờ thờ cúng cha mẹ đẻ là "không hợp lễ".

Tuy nhiên, lễ là quy định chung, còn thực tế thì phong phú hơn nhiều vì hoàn cảnh mỗi người một khác. Đặc biệt, với sự phát triển văn hoá xã hội hiện đại, điều kiện của mỗi người phụ nữ đa dạng hơn nhiều. Phong tục tập quán cũng phải phù hợp.

Và cái gọi là “hợp lý” cũng cần ứng vào hoàn cảnh cụ thể từng người.

Khi nhận xét việc làm của một ai đó, đầu tiên phải hiểu rõ hoàn cảnh cụ thể của họ, không thể phán chung chung, chủ quan là hợp lý hay không hợp lý. Mỗi cây mỗi hoa, mỗi nhà một cảnh nên cần phải hiểu và tôn trọng hoàn cảnh của nhau.

Hoàn cảnh cụ thể ở đây là “con gái lấy chồng”. Tuy nhiên, ta cần nhìn vào những hoàn cảnh cụ thể hơn: Người con gái đó là con một hay có đông anh chị em? Người đó sống quây quần trong làng hay sống với chồng cách nửa vòng Trái đất?

Người đó lấy chồng là trai cả hay trai thứ, điều kiện cư trú của gia đình nhà chồng ra sao? Gia đình chồng có đồng thuận với việc đó không? Rồi việc thờ tự sẽ như thế nào để đảm bảo được sự yên ấm trong gia đình?...

Không có giải pháp chung cho tất cả mà chỉ có sự ứng hợp hoàn cảnh cụ thể. Ví như sống cạnh nhà anh trai đã có bàn thờ thì sang nhà anh thắp hương, sẽ được mọi điều. Đó vẫn là thờ cúng cha mẹ.

Chuyên gia khẳng định, nếu đôi bên thuận tình thì việc thờ phụng nội, ngoại chung một nhà là chuyện hoàn toàn phù hợp.

Tuy nhiên, nên bố trí bàn thờ trong một gian chung, một mặt bằng chung, ở giữa là ngai hoặc bài vị thờ chung thần phật và tổ tiên. Bên trái là thờ các thế thứ bên nội. Bên phải là thế thứ bên ngoại.

Vào ngày sóc (ngày mùng 1),  ngày vọng (ngày rằm) nên thắp hương chung. Ngày giỗ đôi bên thì có cáo bên này, bên kia, xin làm lễ.

Chia sẻ về vấn đề nhiều người ở chung cư không muốn lập bàn thờ vì cho rằng cha mẹ còn sống, chung cư không phải nhà riêng, nhà nghiên cứu Nguyễn Hùng Vĩ nhận định điều này tùy vào hoàn cảnh.

Nhưng về cơ bản, nên có một bàn thờ có tỷ lệ hài hoà với bài trí nội thất, với điều kiện sống và có cách thờ tự hợp lý trong tổng thể chung.

“Thờ tự người đã khuất là để tri ân, là vì người sống. Sống với nhau hòa thuận, tử tế, hạnh phúc thì ở cõi thiêng liêng cũng thanh thản, vui mừng.

Người sống đừng để người đã khuất 'mang tiếng' vì cách sống của mình. Đó mới là thực hành tốt nhất đạo hiếu thảo trong cuộc đời”, ông nói.

Muốn lập bàn thờ cho bố mẹ đẻ, con dâu cay mắt nghe bố chồng nói mấy câu