3 lý do Bồ Đào Nha là nơi đáng sống nhất thế giới

Chính quyền Trung Quốc nói sinh 2 con là "nghĩa vụ yêu nước" của các đôi vợ chồng. Nếu sinh thêm con, người dân sẽ được hưởng ưu đãi về thuế, chi phí nhà ở, con cái được hưởng học phí rẻ hơn và cha mẹ được nghỉ sinh lâu hơn. Ngoài ra, việc ly hôn và phá thai cũng trở nên phức tạp và khó khăn hơn rất nhiều.

Tuy nhiên, những biện pháp này không đem lại hiệu quả như ý. Tỉ lệ sinh ở Trung Quốc vẫn ở mức rất thấp, tiềm ẩn một sự khủng hoảng nhân khẩu học có thể làm trì trệ sự phát triển kinh tế trong nhiều thập kỉ tới.

Mới đây, ông Yew-Kwang Ng, một giáo sư kinh tế tại Đại học Phúc Đán, Thượng Hải, đã đưa ra một giải pháp "hiệu quả" nhưng đặc biệt gây tranh cãi là cho phép phụ nữ cưới nhiều chồng, và theo đó sẽ sinh thêm nhiều con hơn.

"Tôi sẽ không đề xuất chính sách đa phu nếu tỉ lệ giới tính không bị mất cân bằng nghiêm trọng như vậy. Tôi không khuyến khích đa phu, tôi chỉ gợi ý rằng chúng ta có thể cân nhắc tới lựa chọn đó trong bối cảnh tỉ lệ giới tính ở Trung Quốc đang trở thành vấn đề lớn đối với quốc gia này," ông nói.

Trong 36 năm qua, Trung Quốc đã áp dụng chính sách một con và chỉ có một số ngoại lệ đặc biệt, ví dụ như nếu cặp vợ chồng sống ở khu nông thôn, con đầu lòng là gái hoặc là con trai nhưng bị khuyết tật bẩm sinh. Đây là một phần trong chiến lược thúc đẩy tăng trưởng kinh tế và mức sống của người dân.

Chính sách này đã có hiệu quả. Trung Quốc ngày hôm nay có 1,4 tỉ dân, trong đó có khoảng 100 triệu người là con một, dưới 40 tuổi. Tuy nhiên, do xu hướng thích con trai - và việc phá thai nếu biết là giới tính nữ - đã khiến số lượng nam giới tăng vọt và số nam nhiều hơn nữ tới 34 triệu người.

Đây là vấn đề lớn. Nhưng không chỉ có vậy, phụ nữ thời hiện đại còn có xu hướng trì hoãn hôn nhân, chỉ sinh một con - hoặc không sinh con - và điều đó trở thành "quả bom về nhân khẩu học".

Dân số Trung Quốc được dự đoán sẽ đạt đỉnh 1,45 tỉ dân vào năm 2027, và sau đó sẽ liên tục giảm trong một thời gian dài. Khoảng 1/3 dân số sẽ già hơn 65 tuổi vào năm 2050.

Đảo ngược chính sách "một con"

Năm 2015, Trung Quốc đã bắt đầu đảo ngược chính sách một con, nhưng gần như không đạt được bất kì hiệu quả nào. Nữ giới ngày càng muốn tự gây dựng sự nghiệp, và nhiều người thà đầu tư hết các nguồn lực để cho một con còn hơn chia sự quan tâm và đầu tư cho hai con trở lên.

Do đó, giáo sư Ng cho rằng số lượng nam giới "dư thừa" có thể lựa chọn một giải pháp cho riêng họ.

"Nếu hai người đàn ông cùng tự nguyện cưới 1 người vợ và người phụ nữ này cũng đồng ý, vậy thì xã hội đâu có lí do gì để cấm họ?" - ông Ng nói. Ngoài ra, giáo sư này còn nhắc tới việc đa thê là một phong tục phổ biến từ thời xưa và hiện nay một số dòng Hồi giáo vẫn duy trì văn hóa này.

"Tôi không phủ nhận lợi thế của cuộc hôn nhân hai người, ví dụ như nó sẽ mang lại mối quan hệ lâu dài và đem lại lợi ích cho sự phát triển và giáo dục của trẻ nhỏ. Nhưng xét trên sự mất cân đối trong tỉ lệ giới tính ở Trung Quốc, có lẽ cho phép hợp pháp hóa đa phu là chuyện cần thiết".

"Làm cơm cho ba chồng cũng không tốn thời gian hơn làm cơm cho hai chồng là mấy," ông nói.

Bài viết của ông Ng đã gây chấn động mạng xã hội Trung Quốc. Nhiều phụ nữ trên Weibo đã phản ứng gay gắt với đề xuất này.

"Nó khiến tôi buồn nôn," một người nói và tự hỏi tại sao ông Ng không đặt bản thân vào vị trí của người phụ nữ.

"Tôi cảm thấy sốc vì những gì ông ấy nói. Đây là năm 2020 sao?" - một người khác viết.

"Tôi nghĩ rằng ông ta đang muốn hợp pháp hóa nô lệ tình dục" - một người dùng bức xúc lên tiếng.

Tuy nhiên, giáo sư Ng vẫn tiếp tục đưa ra các quan điểm mới. Ông cho biết trong bài viết tiếp theo, ông sẽ đề xuất hợp pháp hóa ngành mại dâm để "giải quyết nhu cầu của nam giới" ở Trung Quốc giữa bối cảnh việc tìm kiếm người kết hôn ngày càng trở nên khó khăn ở nước này.

Kết hôn xong mới biết vợ là đàn ông

Quen nhau qua mạng, chưa từng nhìn mặt nhưng đã ngỏ lời cầu hôn bạn gái, anh chàng Indonesia tá hỏa khi đêm động phòng mới biết người mình cưới là đàn ông.

Theo soạn giả Hoàng Song Việt/ do chuỗi hoạt động biểu diễn của Đoàn cải lương Hương Tràm tại Cà Mau từ 17 đến 22/5, nên NSND Hoa Phượng không thể sắp xếp tham gia suất diễn này. Do đó, NSND Mỹ Hằng đã được mời thay thế và sau này khi có những đợt tái diễn, cả hai NSND Mỹ Hằng và Hoa Phượng sẽ luân phiên biểu diễn vai bà bảy Đờn - vai diễn vốn nổi tiếng đã được "sầu nữ" Út Bạch Lan diễn xuất thành công năm 1976 khi vở Người ven đôđược dàn dựng trên sân khấu đoàn Sài Gòn 1.

Dù thế vai nhưng NSND Mỹ Hằng đã hóa thân xuất sắc nhân vật bà Bảy Đờn, người thay chồng làm nội ứng cho cách mạng, nhận lệnh trực tiếp của đồng chí Sáu Hộ vận động bà con 18 thôn vườn trầu Bà Điểm - Hóc Môn đánh vào đồn giặc, tạo thế tấn công cho bộ đội ta đập tan gọng kìm của giặc.

NSND Mỹ Hằng tâm sự: "Tôi vui và xúc động khi nhận thấy sự cổ vũ của đông đảo khán giả dành cho vở Người ven đôtrong suất diễn ý nghĩa, diễn ra đúng vào ngày sinh nhật lần thứ 134 của Chủ tịch Hồ Chí Minh".

NSƯT Võ Minh Lâm - người hóa thân vai ông Bảy Đờn bày tỏ: "Kịch bản mang chất văn học sâu sắc, lời ca và tình huống đều tạo đất diễn tốt cho nghệ sĩ, nên khi diễn với NSND Hoa Phượng hoặc với NSND Mỹ Hằng, tôi đều nhận được cảm xúc mãnh liệt.

Phong cách thể hiện vai người phụ nữ kiên trung trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước qua nét diễn của Hoa Phượng, Mỹ Hằng đã tạo niềm tin cho nhân vật Bảy Đờn. Chúng tôi đã hóa thân trọn vẹn cảm xúc để đón nhận sự cổ vũ của công chúng trong suất diễn đặc biệt này" – NSƯT Võ Minh Lâm nói.

Được biết, Sở Văn hóa Thể thao TP.HCM dự kiến sẽ tổ chức công diễn vở Người ven đô tại Hóc Môn vào ngày Nam Bộ kháng chiến để tưởng nhớ những anh hùng cách mạng đã ngã xuống tại 18 thôn vườn trầu, đồng thời phục vụ nhân dân tại địa phương.

Vở Người ven đôra đời năm 1976, trên sân khấu đoàn Sài Gòn 1 với những nghệ sĩ tên tuổi như: Út Trà Ôn, Út Bạch Lan, Thành Được, Nam Hùng, Thanh Thanh Hoa, Trường Xuân, Phượng Liên… Khi ấy vở diễn đã làm rung động hàng triệu trái tim khán giả. Câu chuyện về quân dân 18 thôn vườn trầu Bà Điểm - Hóc Môn kiên cường anh dũng chiến đấu chống đế quốc Mỹ đã được tác giả Minh Khoa thể hiện rất sâu sắc, đặc biệt qua tài chuyển thể của soạn giả Nguyễn Gia Nghiệm đã tạo cho các vai diễn độ cảm xúc bền chặt trong lòng người xem.

Hai nhân vật chính của vở là ông Tám Khỏe và Bảy Đờn hôm nay đã được đạo diễn - NSƯT Hoa Hạ giao cho hai nghệ sĩ trẻ là NSƯT Lê Tứ và NSƯT Võ Minh Lâm. Trong suất diễn ngày 19/5, cả hai đã nhận được sự tán thưởng nồng nhiệt của công chúng, xứng đáng là thế hệ nghệ sĩ trưởng thành tiếp nối những sáng tạo của nghệ sĩ tài danh đi trước.

Theo Người Lao Động

1. Anna Dello Russo

Anna Dello Russo- biên tập viên 52 tuổi tại tạp chí Vogue Nhật Bản được biết đến là người có phong cách ăn mặc cực kỳ nổi bật. Ở độ tuổi đã đi qua nửa con dốc cuộc đời nhưng Anna Dello Russo vẫn gây náo loạn làng thời trang với những bộ trang phục độc đáo, không thể hòa lẫn, dù đã ngoài 50 nhưng Anna Dello Russo vẫn không ngần ngại diện những bộ đồ giống như nữ sinh trung học hay những nàng tiểu thư yểu điệu. Trang blog annadellorusso.com là trang web về thời trang mà Anna thường xuyên chia sẻ những kinh nghiệm phối đồ cũng như những bộ đồ street style ấn tượng của mình, Anna cũng rất hay chia sẻ những bức ảnh về các tuần lễ thời trang mà Anna tham gia cũng như giới thiệu các xu hướng thời trang trên sàn catwalk.

2. Beatrix Ost

Beatrix Ost là một nghệ sĩ, nhà văn, nhà thiết kế nổi tiếng. Tuy vậy, bà được biết đến nhiều hơn vì những bộ trang phục mang đậm phong cách cá nhân của mình. Style ăn mặc mà quý bà 74 tuổi này hướng đến là cổ điển kiểu quý tộc, và được nhấn nhá trẻ trung hơn bằng những món phụ kiện màu sắc. Trang web advancedstyle.blogspot.com của Beatrix Ost còn là nơi đưa ra những tư vấn cũng như những gợi ý thời trang dành cho nhiều quý bà sành điệu.

3. Donatella Versace

Donatella Versace là một trong những cái tên lớn của làng thời trang thế giới, nhà thiết kế danh tiếng người Ý, mặc dù đã bước sang tuổi 59 nhưng nhà thiết kế lừng danh này vẫn tự tin diện những bộ đầm ôm sát hay diện những bộ đầm da cá tính sành điệu. Donatella Versace cho biết Lady Gaga là một trong những "nàng thơ" yêu thích của mình.

4. Iris Apfel

Iris Apfel là một stylist, nhà thiết kế nội thất, trang sức và đặc biệt nhất, Iris Apfel là một biểu tượng về phong cách độc đáo và hơi lập dị trong suốt nhiều thập kỷ qua. Dù đã 92 tuổi nhưng bà vẫn luôn ăn mặc theo một style rất riêng: những chiếc áo khoác rộng thùng thình, dài thượt; quần ống loe và các phụ kiện đủ màu sắc rực rỡ cùng chen vai thích cách với cách mix layering. Sự trẻ trung, vui tươi của Iris còn được thể hiện qua đôi mắt kính to tròn ngộ nghĩnh và màu son đỏ, cam chói lói nổi bật trên nước da trắng và mái tóc bạch kim.

(Theo Trí Thức Trẻ)

Lấy mẫu DNA của bạn đi xét nghiệm để không phải nộp trợ cấp nuôi con

Một nhân viên cứu hoả người Anh đã nhờ người bạn trông giống mình cung cấp mẫu DNA để tránh phải trả tiền cấp dưỡng nuôi con 16.000 bảng Anh.  

Thời Trung cổ và Phục hưng: Vợ vẫn bị xem là tài sản của chồng, hôn nhân vẫn mang tính chất liên minh chính trị, nhưng vị thế của người vợ có phần được nâng cao hơn.

Đặc biệt, trong thời Trung cổ, diễn ngôn tôn giáo bao trùm đời sống xã hội ca tụng sự trinh trắng và tìm cách đè nén, khiến con người xấu hổ che giấu khoái lạc trong tình dục, song vẫn có những người vợ để lại bằng chứng về khát khao nhục cảm mãnh liệt đối với chồng. Đây cũng chính là thời kỳ ra đời tình yêu lãng mạn kiểu hiệp sĩ, gắn với một thể loại văn học được xem là do phụ nữ tạo ra.

Còn trong thời Phục hưng, những cải cách về tôn giáo và hôn nhân của Luther, tiếng nói đòi tình yêu tự do của con trẻ chống lại sự sắp đặt của phụ huynh trong sáng tác của Shakespeare... đã nổi lên.

Thời Cách mạng và Victoria: Trong suốt thời kỳ Cách mạng Pháp, người phụ nữ có điều kiện tiếp cận với giáo dục nhiều hơn, địa vị của họ cũng được nâng cao. Phụ nữ nói chung và người vợ nói riêng tham gia thường xuyên hơn vào các diễn ngôn chính trị.

Hôn nhân hiện đại ở phương Tây được nhiều nhà sử học đồng ý là xuất hiện trong khoảng thời gian giữa Cách mạng Mỹ (1765-1783) và khoảng năm 1830.

Suốt khoảng thời gian này, tình yêu đã trở thành tiêu chuẩn chọn bạn đời, bên cạnh các tiêu chuẩn khác như tầng lớp, kinh tế… Một điều đáng lưu ý là thế kỷ XIX chứng kiến sự bùng nổ của nhiều cuộc cách mạng xã hội, trong đó, phong trào nữ quyền bắt đầu đặt nghi vấn về quyền bình đẳng giữa vợ và chồng. Phụ nữ bắt đầu yêu cầu quyền ly hôn và tự quyết định cuộc đời.

Thế kỷ XX và hiện đại: Hai cuộc Thế chiến đã thay đổi rất nhiều khía cạnh trong đời sống lẫn địa vị của phụ nữ và người vợ.

Chồng và vợ cùng san sẻ các trách nhiệm và nghĩa vụ trong gia đình, từ việc chăm sóc con cái đến việc kiếm thu nhập nuôi sống gia đình. Vợ trở thành một cá nhân độc lập với sự nghiệp và ước mơ riêng.

Một điều thú vị mà ta sẽ tìm thấy trong Lịch sử vợlà vợ trở thành đối tượng để nghiên cứu khoa học. Bằng vô số khảo cứu công phu, những câu chuyện thú vị, bao quát từ thế giới cổ đại cho đến hiện đại, tác giả chứng minh vợ là một phạm trù có tính lịch sử.

Theo tác giả, "Sử tính" của vợ ít nhất gắn với hai điều. Thứ nhất, các điều kiện kinh tế, chính trị, xã hội hình thành nên hoàn cảnh làm vợ, cùng những kiến tạo văn hóa quy định thế nào là vợ tốt/vợ xấu thay đổi theo thời gian, không gian, văn hóa.

Không có một quy chuẩn duy nhất, bất biến cho điều này. Vợ bị dạy phải xấu hổ nếu bộc lộ ham muốn dục tình trong thời Trung cổ, thậm chí sau này bị mô tả như là vô tính, thì sang thời hiện đại, diễn ngôn tiêu dùng lại khiến vợ lo lắng nếu không có ham muốn.

Trong thời suy thoái, vợ bị khuyên không nên đi làm, không cướp công việc của đàn ông, không làm mất đi nam tính hay sự tự tin của nam giới, thì khi chiến tranh nổ ra, người ta lại khuyến khích vợ phải ra ngoài lao động, làm việc, thế thì mới là yêu nước, yêu chồng và sớm đưa chồng trở về...

Thứ hai, cách những người vợ nhận thức về bản thân mình và xoay xở trong định chế hôn nhân, gia đình, cũng như tuân phục và thách thức các kỳ vọng, khuôn mẫu ở các thời đại cũng khác nhau.

Trong nghiên cứu khoa học, gia đình được xem là một định chế, và nhiều nhà nữ quyền cho rằng đây là địa hạt mà trong đó chế độ gia trưởng đặc biệt bộc lộ sức mạnh của nó, và phụ nữ bị áp bức.

Người vợ trong hôn nhân truyền thống gần như phụ thuộc hoàn toàn vào người chồng cả về tài chính lẫn tình cảm, dẫn đến việc phụ nữ không thể tự định hình cuộc sống của họ, vì mọi quyết định quan trọng trong gia đình đều do người chồng nắm quyền.

Nhiều nhà nghiên cứu nữ quyền có cái nhìn tiêu cực về hôn nhân. Carole Pateman, lý thuyết gia chính trị nữ quyền, lập luận rằng trong lịch sử, người vợ về mặt pháp lý và xã hội giống như nô lệ.

Còn nhà nữ quyền Pháp Simone de Beauvoir, người nổi tiếng với câu nói "người ta không sinh ra là phụ nữ, mà trở thành phụ nữ", kiên quyết từ chối hôn nhân.

Tuy nhiên, bà Marilyn Yalom lại có một quan điểm tương đối lạc quan về địa vị, về việc làm vợ. Bà khẳng định: "Trong những điều kiện nào đó, việc có vợ và trở thành vợ vẫn là "một điều tốt". Những điều kiện này liên quan đến sự bình đẳng tương đối giữa hai người hôn phối, tôn trọng và yêu quý lẫn nhau".

Tác giả cũng nhắc đến giá trị của hôn nhân bền lâu đối với con người: "Vượt qua giông bão thời kỳ đầu và giữa của cuộc hôn nhân - sự hỗn loạn của con cái, sự không chung thủy của một hoặc cả hai vợ chồng, cái chết của cha mẹ, những nỗ lực đấu tranh để trưởng thành của con cái mình - có thể tạo ra sự gắn bó không thể thay thế được đối với người đã chia sẻ lịch sử đó cùng bạn".

Mặc dù, Lịch sử vợcủa Marilyn Yalom tập trung vào hình ảnh vợ trong thế giới phương Tây, có nhiều điều thú vị có thể làm dữ liệu cho những so sánh liên văn hóa.

Những vấn đề tác giả nói về tầm quan trọng của việc sinh con đối với người phụ nữ mang thân phận làm vợ suốt từ thời Kinh Thánh cho đến hiện đại có thể được hình tượng hóa trong nhiều tác phẩm văn chương, điện ảnh Việt Nam.

Bạn cho rằng muốn con mặc đẹp thì phải tốn kém tiền bạc để tậu đồ hiệu, đồ đắt tiền cho bé? Thực tế hoàn toàn không phải như vậy. Chính ca sĩ Hồ Ngọc Hà cũng từng tiết lộ, đồ của con trai cô, đắt nhất cũng chỉ là những sản phẩm của thương hiệu bình dân H&M.

Vậy đâu là bí quyết để bé cưng nhà bạn trông thật sành điệu mà mẹ không phải tốn kém hầu bao?

Hãy chọn những màu sắc sáng

Mặc dù bạn có thể là người mẹ chỉ ưa những màu trầm tối, hoặc chỉ thích gam màu nhất định nào đó, nhưng đừng “áp đặt” lên gu thời trang của con. Hãy lựa chọn những màu sắc tươi sáng rất “ăn hình” đối với trẻ con như đỏ, hồng, trắng, họa tiết hoa, đồ kẻ… Tủ quần áo của bé càng nhiều màu sắc, thì phong cách của bé luôn đa dạng và mới mẻ.

Không lòe loẹt, tránh rườm rà

Nhiều mẹ Việt vẫn giữ suy nghĩ truyền thống rằng trang phục của trẻ em thì phải rực rỡ. Và họ chọn cho con những gam màu nóng như đỏ, cam, hồng đậm, xanh chuối… Những gam màu trên không xấu. Nhưng vấn đề nằm ở chỗ nhiều mẹ lại gom tất cả chúng lại để khoác lên người bé yêu.

Chị Thanh Tâm vốn rất cưng chiều con gái cưng, và luôn muốn con mình thật nổi bật. Chị thường xuyên up ảnh khoe con gái trên facebook, nhưng ít khi nhận được lời khen cho trang phục như chị mong muốn. Bởi vì áo hồng, quần xanh, mũ đỏ… những màu sắc ấy mặc dù “sáng” song đứng cạnh nhau lại thành “phản chủ”.

Vì vậy, bạn hãy lưu ý tránh lỗi “gót chân a sin” rất phổ biến này. Trẻ con cần màu sắc tươi sáng, nhưng không vì thế mà khiến bé trông quá lòe loẹt bởi những màu sắc không liên quan. Hãy chọn những gam màu trung tính, mát mẻ cho bé. Tránh những màu như hồng đậm, tím đậm… hay những chiếc váy quá diêm dúa, rườm rà với tông màu quá chói, sẽ khiến con bạn kém “sang”.

Hãy là một stylist thông minh

Chị Hoài Lê (32 tuổi, Tp. HCM), mỗi lần chị up ảnh con gái lên facebook đều khiến mọi người trầm trồ vì trông con gái chị ăn mặc không khác gì con người nổi tiếng. Mọi người đều nghĩ rằng chị đầu tư tốn kém cho khoản ăn mặc của con.

Nhưng sự thật ngược lại, chị chia sẻ không có ý định chi trả nhiều tiền cho khoản quần áo của con "Vì các bé lớn nhanh, mua nhiều rất lãng phí. Bí quyết của tôi nằm ở chỗ tôi biết mix (phối đồ) cho bé".

Chị Hoài Lê cho hay chỉ sắm những thứ cơ bản: vài bộ váy, quần short, quần bò, áo phông, đồ yếm… là đã có thể mix cùng rất nhiều trang phục khác nhau cho bé. Chẳng cần tốn kém mua quá nhiều đồ, để rồi bé không mặc đến. Chất luôn luôn hơn lượng.

Chọn đồ hiệu giá rẻ

Việc săn đồ hiệu giá rẻ cho con từ các web nước ngoài là chuyện không còn hiếm. Chị em có thể order trực tiếp từ trang web của hãng. Những dịch vụ trung gian chuyên nhận đặt hàng từ nước ngoài bây giờ cũng nở rộ rất nhiều. Vào mùa sale (giảm giá), bạn có thể mua được rất nhiều món đồ đẹp cho bé yêu chỉ với giá 70 - 100 ngàn đồng/sản phẩm…

Không diện đồ cho bé như người lớn

Hiện tại có không ít các bậc phụ huynh, diện cho các bé theo y xì phong cách người lớn. Họ còn khoe với vẻ tự hào rằng "công chúa nhà tôi thật sành điệu", "như một quý cô đích thực!".

Chuyên gia khẳng định, trong mọi trường hợp, các bậc phụ huynh hãy để cho bé sống đúng tuổi của mình. Việc làm tóc, cho bé dùng những phụ kiện thời trang, kính mắt, giày dép… y như người lớn, sẽ biến con bạn thành những phiên bản người lớn “lỗi” mà thôi.

Nguy hiểm hơn, cách ăn mặc ấy cũng sẽ vận vào tính cách của bé, khiến bé có thể tỏ ra mình già dặn trước tuổi, vô tình bạn đánh mất tuổi thơ của con cái chỉ vì thời trang không đúng cách.

Việc trang điểm, sử dụng nhiều phụ kiện rườm rà, sử dụng giày cao gót… với các bé đều chưa cần thiết. Ngoài ra, bạn cũng hết sức lưu ý đến yếu tố giới tính khi chọn quần áo cho con. Là bé gái thì bạn hết sức hạn chế để con mặc quá nhiều đồ như bé trai. Đồng thời cũng tránh việc để cho bé yêu ăn mặc hở hang, trễ nãi… sẽ dễ khiến cho con bạn gặp nguy hiểm bởi những người xấu.

Mẹ nào cũng muốn con mình ăn mặc thật đẹp, được nhiều người trầm trồ khen ngợi, nhưng hãy đặt tiêu chí kín đáo – lịch sự lên hàng đầu các mẹ nhé!