Tiki bắt đầu bán bảo hiểm nhân thọ trực tuyến

Tượng Đức Phật tọa thiền từ Gandhara. Nguồn:BBC.

Một trong những hình ảnh đầu tiên của Đức Phật từng được tạo ra

Thông qua những nhóm hiện vật hoặc những hiện vật đơn lẻ, cuốn sách cho biết những gì mà các nền văn minh kim cổ để lại, trong đó có sự trỗi dậy của các đức tin chính (tôn giáo) trong khoảng thời gian từ năm 100 đến năm 600. Đáng chú ý trong số đó là bức tượng Phật tọa thiền, khởi nguồn từ Gandhara, Pakistan, khoảng 1.800 năm trước.

Đây được xem là một trong những hình ảnh đầu tiên của Đức Phật từng được tạo ra. Nó cho thấy ngài trong trạng thái giác ngộ, mặc áo tu sĩ và ngồi trong tư thế hoa sen. Vị trí của bàn tay ngài cho thấy rằng ngài đang phát lộ giáo pháp, “con đường” giảng dạy của ngài.

Theo tác giả sách, vào thời điểm bức tượng Phật này ra đời, Phật giáo đã tồn tại vài thế kỷ. Theo lời Phật tử truyền miệng, Đức Phật trong lịch sử là một thái tử ở khu vực sông Hằng, miền bắc Ấn Độ thế kỷ 5 TCN. Ngài đã từ bỏ cuộc sống đế vương để trở thành nhà tu hành lang thang, mong muốn lĩnh ngộ và từ đó hóa giải gốc rễ khổ đau của loài người.

Sau khi trải qua nhiều khổ ải, ngài đã ngồi thiền dưới gốc cây bồ đề 49 ngày cho tới khi ngài đã đạt được sự giác ngộ - hay sự giải thoát khỏi tham, sân, si. Tại thời khắc này, ngài đã thành Phật - “Đấng giác ngộ” hay “Bậc tỉnh thức”. Ngài truyền pháp của mình - những giáo điều và đạo đức tu hành - cho các tăng ni và người truyền giáo. Khi giáo pháp của Đức phật lan truyền lên phía bắc, nó thâm nhập vào khu vực Gandhara (Đông Bắc Pakistan ngày nay).

Bức tượng Phật tọa thiền có hình người được tạc từ đá phiến xám, loại đá có chứa các mảnh tinh thể khiến nó trở nên lấp lánh dưới ánh sáng. Trước đó nhiều thế kỷ, ngài chỉ hiện diện qua một lớp tập hợp biểu tượng như cây bồ đề ngài từng tọa thiền bên dưới, hay một cặp dấu chân của ngài… Từ năm 100 tới 200, Phật giáo bắt đầu cho sử dụng hình ảnh về đức Phật trong hình dáng loài người.

Kích cỡ bàn tay và gương mặt Đức Phật xấp xỉ kích thước của người thật, nhưng có vóc dáng nhỏ nhắn hơn. Ngài ngồi khoanh chân trên đài sen (Thế ngồi áp dụng khi thiền và thuyết pháp. Có bốn tư thế điển hình của Đức Phật mà ngày nay ta biết đến là ngài được thể hiện khi đang nằm, ngồi, đứng hoặc bước đi. Mỗi tư thế phản ánh một khía cạnh riêng biệt trong đời sống và hoạt động thể hiện ngài trong trạng thái giác ngộ).

Ngài khoác tấm áo cà sa trùm lên cả hai vai. Đôi bàn tay của ngài hướng lên phía trước. Mái tóc ngài được túm lại, trông như búi tóc, nhưng thực ra đó là một biểu tượng cho trí tuệ và trạng thái giác ngộ của Đức Phật. Ngài bình thản nhìn ra xa, hàng mi cụp xuống và nổi lên từ trên vai ngài, bao quanh đầu là vầng hào quang của ngài.

Sách Lịch sử thế giới qua 100 hiện vật. Ảnh: MC.

Biểu tượng tượng trưng cho con đường đến với sự tỉnh thức

Bức tượng Phật tọa thiền bằng đá này có niên đại rơi vào khoảng thế kỷ 3, thời kỳ Gandhara nằm dưới sự cai trị của các vị vua Kushan vùng bắc Ấn, một đế quốc trải dài từ Kabul tới Islamabad. Đó là một khu vực thịnh vượng nhờ nằm trên Con đường Tơ lụa, tuyến thương mại kết nối Trung Quốc, Ấn Độ và Địa Trung Hải.

Từ Gandhara, tuyến đường huyết mạch này chạy về phía tây qua Iran tới Alexandria ở Ai Cập. Sự phát đạt và nền chính trị ổn định của Gandhara cho phép họ xây dựng cảnh quan hùng vĩ bao gồm những đền đài, miếu mạo và công trình điều khắc Phật giáo, cũng như hỗ trợ công cuộc truyền bá Phật giáo đi xa hơn.

Theo tác giả sách, bức tượng Đức Phật tọa thiền từ Gandhara (cũng như hàng nghìn bức tượng được tạo ra sau này) được tạo tác ra là để nhằm một mục đích là trợ giúp cho hành trình hướng đến sự giác ngộ.

Theo đó, những người thực hành tôn giáo tiếp thu hình tượng của Đức Phật trước tiên bằng cách ngắm nhìn hình ảnh đó rồi mang theo phiên bản đó của Đức Phật trong thâm tâm như một dạng hình tượng tinh thần.

Sau đó, họ suy ngẫm về những phẩm chất của Đức Phật - hình hài, lời nói và tư tưởng của Đức Phật. Hình tượng Đức Phật đóng vai trò khơi gợi trong tâm trí người mộ đạo về người thầy có thật trong lịch sử, Phật tổ, và về quá trình tỉnh thức của ngài và những sự kiện mẫu tin chốt trong đời ngài.

Có những hình thái khác nhau của Đức Phật tượng trưng cho những điều này. Chẳng hạn, có một tư thế Đức Phật tọa thiền rất nổi tiếng với bàn tay thể hiện cử chỉ thuyết pháp. Về cơ bản, dáng điệu của bàn tay này thường được nhắc đến như động tác quay Pháp Luân (Dharmachakra). Đó là cử chỉ bàn tay trên bức tượng Đức Phật tọa thiền của chúng ta. Pháp Luân, hay “Bánh xe Pháp”, là biểu tượng tượng trưng cho con đường đến với sự tỉnh thức.

Đó là một trong những biểu tượng Phật giáo cổ xưa nhất mà con người biết đến được phát hiện trong nghệ thuật Ấn Độ. Ở bức tượng này, ngón tay Đức Phật thay thế cho những nan hoa của bánh xe và ngài đang “vận hành Pháp Luân” cho các tín đồ, những người mà sau cùng sẽ rũ bỏ trạng thái trần tục của do giác, khổ đau và tham ái để đạt tới trạng thái siêu thoát của “cực lạc” - cõi Niết Bàn.

Đọc được sách hay, hãy gửi review cho Znews

Bạn đọc được một cuốn sách hay, bạn muốn chia sẻ những cảm nhận, những lý do mà người khác nên đọc cuốn sách đó, hãy viết review và gửi về cho chúng tôi. Znews mở chuyên mục “Cuốn sách tôi đọc”, là diễn đàn để chia sẻ review sách do bạn đọc gửi đến qua Email: books@zingnews.vn. Bài viết cần gửi kèm ảnh chụp cuốn sách, tên tác giả, số điện thoại.

Trân trọng.

Khi liên tục bị nhắc tên trong những tin đồn chưa có bằng chứng xác thực, Phi Huyền Trang cho biết đang làm việc với cơ quan chức năng. Cô sẽ đưa ra thông báo chính thức sau khi tìm ra thủ phạm.

Phi Huyền Trang sinh năm 1988, bắt đầu tham gia lĩnh vực nghệ thuật thông qua các MV của Khắc Việt hay The Men. Cô được chú ý hơn khi đảm nhận vai diễn trong phim chiếu mạng Ghiền mì gõ.

Ngoài ra, cô tham gia một số dự án truyền hình như Săn vàng, Mắt lụa,... Trong đó, Không thể ngừng yêu ra mắt năm 2014 là bộ phim truyền hình đầu tiên mà Phi Huyền Trang góp mặt.

Đầu năm 2018, Phi Huyền Trang gây xôn xao dư luận khi đóng cảnh bị nhân vật của Quang Tèo cưỡng hiếp trong phim hài Tết Tỷ phú đại gia.

Trước đó, khi đảm nhận vai nữ chính trong phim Lời nguyền gia tộc cùng Lâm Vissay, Phi Huyền Trang cũng có nhiều cảnh táo bạo. Vai diễn của cô có cảnh nóng với hai cha con trong phim do Lâm Vissay và Tuấn Trần đảm nhận.

Theo Huyền Trang, cũng vì giấu thông tin về bộ phim nên sau khi những hình ảnh nóng của Lời nguyền gia tộc được tiết lộ, cô và bạn trai chia tay nhau.

Phi Huyền Trang từng chia sẻ việc bị kỳ thị khi đảm nhận những phân cảnh táo bạo. “Có khi đi ăn, nhìn qua bàn đối diện thì tôi thấy họ nhìn mình bằng đôi mắt 'hình viên đạn', kiểu dò xét. Ban đầu tôi chưa hiểu điều gì xảy ra, sau mới biết hóa ra họ có cái nhìn về mình thông qua những vai diễn”, cô nói.

Đời thường, nữ diễn viên cũng theo đuổi phong cách sexy, gợi cảm. Cô nhiều lần xuất hiện với những trang phục gợi cảm, hay bộ hình mặc bikini.

Theo Zing.vn

Nữ diễn viên khỏa thân nhiều nhất trong phim 18+ gây sốt toàn thế giới

Carice van Houten - người thủ vai Melisandre trong series phim "Trò chơi vương quyền" là một trong các diễn viên có nhiều trích đoạn khỏa thân táo bạo nhất.

"Cháu có sao không? Cháu không được chủ quan. Cháu phải đề phòng ông Kình (NSƯT Đỗ Kỷ). Chú thấy ông ấy có vẻ không ưa cháu đâu", Hùng 'lùn' nói.

Mai Anh đáp: "Cháu không sao, ở đây có bà Lan (NSND Lê Khanh), Gia An (Lãnh Thanh) đối xử với cháu rất tốt". Đúng lúc này, Gia An đi qua nghe thấy nên nảy sinh nghi ngờ với ông Kình.

Gia An hỏi bạn thân Trí: "Mày thấy chú Kình là người thế nào?". Trí đáp: "Chú ấy là người mẫn cán, tuyệt vời, không có gì để chê".

Gia An tiếp tục: "Trước đây tao cũng nghĩ chú ấy như vậy nhưng giờ thấy ông Hùng 'lùn' nói tao lại thấy băn khoăn. Tao không nghĩ chú Kình tham lam hay mưu mô nhưng có lẽ cũng cần phải tìm hiểu".

Ở một diễn biến khác, Gia An cảm thấy lo lắng khi Mai Anh mất tích. Anh tâm sự điều này với bạn thân. Mai Anh vô tình nghe được câu chuyện.

"Ngày mai Mai Anh được ra viện rồi. Bây giờ tao rối lắm. Tao không biết cảm xúc của mình như thế nào nữa. Tao từng cảm giác mình không còn yêu Mai Anh nữa nhưng khi mày gọi báo tin cô ấy mất tích, tao rất sợ mất đi thứ gì đó. Tao không ngờ lại nghĩ tới cô ấy nhiều như vậy", Gia An nói.

Cũng trong tập này, Phương (Việt Hoa) và Gia An đều nhận thấy viện dưỡng lão có nội gián.

"Nếu trong viện dưỡng lão có nội gian, tại sao chúng ta lại không có nội gián của chính mình? Tôi nghĩ nếu chúng ta có người làm tai mắt trong viện, sớm muộn gì kẻ phá hoại cũng lộ diện", Phương phân tích.

Liệu ông Kình thực sự là người như thế nào? Diễn biến chi tiết tập 37 phim Nơi giấc mơ tìm vềsẽ lên sóng tối nay, 18/7, trên VTV1.

Ảnh minh hoạ. Nguồn: Markus Spiske/Pexels.

Đôi khi, chúng ta tự hỏi liệu mình ở trên hay dưới mức trung bình – hoặc có thể là cao hơn hay thấp hơn một chút so với mức trung bình, điều đó phụ thuộc vào tiêu chuẩn của xã hội. Chẳng hạn, tôi có thể mong muốn mình cao hơn một chút so với mức trung bình và ốm hơn một chút so với mức trung bình.

Trong các tình huống khác, chúng ta có thể tự hỏi liệu mình có khỏe mạnh không. Huyết áp có ổn không? Khi cảm thấy đau ở một bộ phận nào đó trên cơ thể, liệu đó có phải là dấu hiệu của một vấn đề sức khỏe không? Nếu con bạn bị mộng du, điều đó có thể bình thường không phải vì nó là hiện tượng phổ biến mà bởi nó không được coi là vấn đề sức khỏe (theo một cuộc điều tra tại Mỹ về giấc ngủ, 2% trẻ em độ tuổi đi học bị mộng du một vài lần trong tuần).

Tuy nhiên, chúng ta thường tự hỏi mình có bình thường không khi so sánh với người khác. Mình có phải là một cá thể điển hình của loài người không? Cách tôi giải quyết vấn đề có giống với người khác không? Trang phục tôi mặc, cách tôi nói có giống người khác không? Nếu như tôi càng giống người khác, liệu cuộc sống của tôi có dễ dàng hơn không?

Những câu hỏi này mang lại nhiều tác động sâu sắc đến cuộc sống của chúng ta.