Tin bóng đá 3/9: Real Madrid lấy Pogba, Arsenal ký Isak

- Được khán giả gọi là 'diễn viên lùn nhất showbiz Việt', chị có bí quyết nào mà yêu anh trai Tây cao hơn mình nhiều như vậy? 

Có lẽ chúng tôi may mắn có duyên nên gặp nhau rồi yêu. Mấy bạn trai cũ của tôi cũng toàn trên 1m8 hết. Nhiều lúc mẹ tôi trêu chồng sắp cưới: "Sao con không yêu chân dài mà yêu con gái mẹ chân ngắn thế?". Anh ấy trả lời là: “Chân ngắn dễ thương, con luôn có cảm giác được che chở cho Phương và con yêu Phương vì cô ấy rất tuyệt vời. Cảm ơn mẹ có con gái tuyệt vời như vậy dành cho con".

Diễn viên Trương Phương và bạn trai Tây có mối tình 4 năm hạnh phúc.

- Hai người có bao giờ gặp tình huống dở khóc dở cười vì chênh lệch chiều cao?

Chúng tôi không có vấn đề gì về chiều cao chênh lệch nhưng có khá nhiều chuyện buồn cười trong quá trình yêu nhau. Khi qua New Zealand cùng anh ấy, tôi đi mua sắm không có quần áo size vừa với mình nên chồng sắp cưới dẫn tôi đi mua đồ dành cho các bé từ 10-16 tuổi mới vừa. Anh ấy trêu rằng, chúng tôi sẽ tiết kiệm được nhiều tiền vì tôi không thể mặc đồ người lớn.

Sở thích của tôi là đồ ngọt. Anh ấy rất chiều nên mua khá nhiều đồ ăn ngọt cho tôi. Nhưng nhiều khi vì sợ tôi ăn nhiều quá không tốt cho sức khỏe, anh cất đồ ăn lên kệ cao khiến tôi không lấy được. Có lẽ vì vậy mà tôi không bị tăng cân.

- Người ta bảo phụ nữ Việt lấy chồng Tây chắc toàn là đại gia, bạn trai chị thì sao?

Chồng sắp cưới của tôi là sáng lập của một công ty chuyên về công nghệ thông tin bên New Zealand. Anh ấy là người bình thường chứ không phải đại gia. Tôi nghĩ thời gian qua, có quá nhiều những chị em người Việt khoe về việc lấy chồng Tây đại gia với tỷ phú trên mạng xã hội nên tạo cho mọi người quan điểm lệch lạc cứ lấy chồng Tây là lấy đại gia.

Chênh lệch về chiều cao của cả hai không phải là vấn đề lớn.

- Chị với chồng sắp cưới và yêu nhau trong hoàn cảnh như thế nào?

Chúng tôi gặp nhau trong một bữa tiệc khai trương nhà hàng. Anh ấy chủ động xin số điện thoại và mời tôi đi ăn tối sau đó. Chúng tôi nói chuyện và thấy khá hợp nhau nhưng chỉ 1 tuần sau anh ấy bay về nước. Sau đó, chúng tôi vẫn giữ liên lạc và nói chuyện với nhau hàng ngày.

Thời điểm đó tiếng Anh của tôi dở tệ nhưng nói chuyện với anh ấy, tôi đã học thêm được nhiều. Rồi 2 tháng sau đó anh ấy nói với tôi rằng: “Anh thích em! Em có thể đợi anh bay về Việt Nam được không?". Cứ vậy khi gặp nhau nhiều, anh dần tỏ tình với tôi bằng tiếng Việt: "Anh yêu em". Cứ vậy, chúng tôi chính thức thành đôi đã được 4 năm rồi.

Ủng hộ sống thử trước hôn nhân

- Suốt 4 năm yêu nhau, anh ấy đã mang lại cho chị những cảm xúc như thế nào?

Tôi yêu mọi thứ thuộc về con người anh ấy. Ở bên anh ấy tôi luôn cảm thấy sự an toàn và hạnh phúc. Anh ấy mang lại cho tôi cảm giác ấm áp và an toàn mỗi khi tôi nghĩ về anh ấy. Bạn có hiểu cảm giác đôi khi mình đang làm việc gì đó nhưng chợt nhớ về nửa kia là lại mỉm cười một mình không? Hoặc bất cứ khi nào tôi cần hoặc thích 1 cái gì đó tôi chưa cần nói ra là anh ấy đã hiểu tôi muốn gì ngay rồi.

Bạn trai Tây rất chiều chuộng Trương Phương.

- Đàn ông ngoại quốc dịu dàng, chiều chuộng phụ nữ như thế nào, từ cảm nhận của chị?

Trai Tây cũng có người tốt người xấu chứ. Ví dụ điển hình trước đây tôi đã từng tìm hiểu một anh Tây sống và làm việc ở Việt Nam. Anh ta ích kỷ, ghen tuông nhưng lại lăng nhăng kinh khủng. Vậy nên chỉ mong các chị em phụ nữ Việt Nam đừng thần thánh hoá các anh Tây. Chúng ta nên tỉnh táo lựa chọn và biết trân trọng chính bản thân mình.

- Bạn trai hiện tại của chị có điểm xấu gì?

Điểm xấu của anh ấy chính là quá hoàn hảo đối với với tôi. Sau này thì không biết nhưng tại thời điểm này tôi chưa nhìn ra điểm xấu của anh ấy. Không biết chị có tin không nhưng chúng tôi chưa bao giờ cãi vã, thường nói chuyện và chia sẻ với nhau những thứ yêu thích hoặc cần sửa đổi trên phương diện tôn trọng đối phương. Anh ấy rất biết cách đàm phán và thuyết phục tôi nên nói chia tay là không bao giờ.

- Yêu người ngoại quốc, anh chị có bất đồng về văn hoá và ngôn ngữ?

Tiếng Anh của tôi không xuất sắc, thậm chí cho tới giờ tôi vẫn phải học nhưng chúng tôi không có bất đồng gì. Bởi vì chồng chưa cưới của tôi là người rất kiên nhẫn trong việc kèm cặp tôi học ngôn ngữ.

Nữ diễn viên khá hòa hợp với gia đình nhà chồng sắp cưới.

- Gia đình nhà chồng sắp cưới đối xử với chị như nào?

Tôi coi gia đình nhà chồng sắp cưới như gia đình thứ 2 của tôi. Mọi người cũng yêu thương tôi như người trong nhà. Thời gian tôi ở bên đó bố mẹ anh hay dạy tôi các món phương Tây còn tôi dạy lại mọi người các món ăn Việt Nam. Ở bên đó, tôi không có bạn bè người thân. Bố mẹ, anh em bên nhà chồng sắp cưới rất tâm lý thường xuyên đưa tôi đi chơi, mua sắm và ăn uống. Chồng sắp cưới cũng đưa tôi đi du lịch mỗi khi anh ấy có thời gian rảnh. Anh ấy không muốn tôi cảm thấy buồn chán nhớ nhà quá nhiều.

- Anh chị dự định khi nào sẽ tổ chức đám cưới?

Chúng tôi đã chuẩn bị dự định vào tháng 4 này nhưng hiện tại đang có dịch Covid-19 nên chúng tôi hoãn đám cưới lại chờ tới khi hết dịch mới tổ chức.

Cô cho biết vẫn sẽ nhận đóng phim sau khi kết hôn nếu có vai diễn phù hợp.

- Lấy chồng xong chị sang nước ngoài định cư hay tiếp tục ở Việt Nam hoạt động giải trí?

Trước mắt chúng tôi vẫn đi lại giữa 2 nước giống như thời gian yêu nhau. Nếu có những chương trình hoặc bộ phim nào đó phù hợp tôi vẫn có thể tham gia. Lấy chồng xong tôi vẫn muốn như thế bởi sinh ra và lớn lên ở Việt Nam. Gia đình tôi ở đây, bố tôi mất sớm nên gia đình neo người. Tôi muốn khi sinh con, các con tôi được lớn lên ở cả 2 nơi để chúng gần gũi 2 bên nội ngoại và hiểu văn hoá của cả 2 nước. Sau này khi các con tôi lớn đến tuổi đi học tôi mới sang bên kia định cư. Chồng tôi cũng đồng ý với phương án này.

- Chị hoạt động nghệ thuât, chồng sắp cưới có thấu hiểu và ủng hộ việc vợ đóng phim thậm chí nhiều cảnh phải hy sinh vì nghệ thuật?

Anh ấy luôn hiểu và ủng hộ tôi trong công việc. Anh luôn nói rằng: “Anh tự hào về em''.

Ở tuổi 33, Trương Phương vẫn giữ được vóc dáng .

- Còn về tin đồn chị cưới chạy bầu thì sao?

Không có chuyện chúng tôi cưới chạy bầu đâu. Thời điểm anh ấy cầu hôn, tôi còn bất ngờ thì chạy bầu kiểu gì. Chúng tôi tới với nhau vì tình yêu chứ không vì chuyện lỡ có bầu mà cưới chạy. Trách nhiệm là 1 chuyện nhưng để một người đàn ông phương Tây hỏi cưới 1 cô gái lại là chuyện khác. Nếu họ không yêu họ vẫn chỉ chu cấp cho con họ chứ không kết hôn. Bên này, có những cặp đôi sống với nhau mấy chục năm có mấy mặt con rồi mới kết hôn.

- Chị quan niệm thế nào về sống thử trước hôn nhân?

Tôi nghĩ sống thử là điều cần thiết trước hôn nhân. Mình mua đôi giày, cái áo còn phải thử xem có vừa có phù hợp không nữa là chuyện hôn nhân đại sự. Tôi muốn sống thử để xem khi về chung một nhà, đối diện với sự thật về con người, sinh hoạt hằng ngày chúng tôi có còn giữ lửa trong tình yêu được không. Có phù hợp với nhau về lối sống và tính cách được không? Chính vì thế đối với quan điểm cá nhân của tôi sống thử cũng là một bài thi nếu chúng ta vượt qua đến phần hôn nhân sẽ vững chắc hơn.

Clip Bạn trai Tây cầu hôn Trương Phương:

Bài 1: Chồng Tây 2m của Lan Phương không ghen khi vợ đóng cảnh nóng
Bài 2: Cuộc sống 'Hoa hậu giỏi ngoại ngữ nhất' VN với chồng Ấn Độ hiện ra sao?
Bài 3: 'Hoa hậu giàu nhất VN' không định cưới giáo sư Italy dù có 2 con chung
Bài 4: Chồng Ngô Phương Lan: Nấu cơm, rửa bát, lau nhà, yêu vợ, mê con

Hà Lan

Đơn vị sản xuất lên tiếng vụ Trương Phương tố Quốc Anh chê 'hay khoe ngực'

Đơn vị sản xuất chương trình 'Vui khoẻ có ích' lên tiếng về việc diễn viên Trương Phương cho rằng NSND Quốc Anh từ chối không ghi hình cùng vì cô hay khoe ngực.

Sân khấu kịch IDECAF đã quyết định đưa vở kịch"Tề thiên đại thánh đại náo thiên cung" đến biểu diễn trong không gian mới làrạp xiếc ở công viên 23/9 khu trung tâm TP.HCM. Vở diễn đã mở màn suất đầu tiêntối 23/12 và liên tục kéo dài đến những ngày đầu năm 2012.

Đạo diễn kiêm diễn viên Đình Toàn trong vai Tề thiên

Từ sân khấu chữ nhật một mặt, chuyển sang sânkhấu tròn ba mặt, vở kịch đã được biên tập lại để phù hợp với không gian mới.Các diễn viên có "đất" rộng hơn để biểu diễn song cũng cực nhọc hơn vì phải dichuyển nhiều hướng.

Đặc biệt, các màn hành động vốn đã có hàmlượng dày dặn trong vở, tiếp tục được tăng cường. Những cảnh thiên về biểu diễnxiếc như nhào lộn, đu bay được nhấn mạnh thành những màn chiến đấu hoành tráng,vui nhộn hơn.

Đội ngũ diễn viên của sân khấu IDECAF dù quenthuộc với những vở diễn hành động dạng này từ trước đến nay, nhưng cũng phải mấtnhiều thời gian để tập luyện nhiều pha khá phức tạp của sân khấu xiếc.

Một cảnh xiếc hấp dẫn trong vở kịch

Đạo diễn Đình Toàn một mặt "phù phép" cho cácnghệ sĩ tên tuổi như Hữu Châu, Thanh Thủy, Đại Nghĩa, Lê Khánh... hóa thân vàonhững nhân vật độc đáo của "Tây du ký", mặt khác vẫn phải bảo đảm sự an toàn.Trước đây, NSƯT Thành Lộc từng bị ngã chấn thương khá nặng trong một vở cũngmang đi diễn ở rạp xiếc.

"Tề thiên đại thánh đại náo thiên cung" còn cósự tham gia của các diễn viên ở Nhà hát múa rối Nụ cười, CLB Dế mèn IDECAF, Đoànxiếc TP.HCM. Ngoài diễn viên người, còn có diễn viên thú, ngoài sân khấu có cácnhân vật Xì trum, Tề thiên và 20 ông già Noel cùng nhảy múa.

Hình ảnh rực rỡ trong "Tề thiên đại náothiên cung":

Long Hà

Anh Hải cho biết: Bộ ảnh mang tên “Dơi và Chuột” được thực hiện cách đây vài ngày tại Ba Vì, Hà Nội. Để thực hiện bộ ảnh, anh và các thành viên trong ê kip đã khá vất vả.

“Hầu hết các người mẫu trong ê kip phải quấn báo khắp cơ thể và treo ngược lên cây khá mệt mỏi và đau nhức trong nhiều giờ đồng hồ liên tục”.

Chia sẻ về ý tưởng thực hiện bộ ảnh, nhiếp ảnh gia cho hay: “Do hiện nay, báo chí được coi là phương tiện thông tin đại chúng nhanh nhất , hiệu quả nhất. Chúng tác động mạnh mẽ đến mọi mặt của đời sống, trở thành một trong những động lực quan trọng cho sự phát triển của xã hội . Tuy nhiên, hiện tại những thông tin ấy tràn lan và đang trở thành con dao hai lưỡi đối với xã hội.

Bằng ý tưởng đó, tôi đã cho ra bộ ảnh “Dơi và Chuột” như một hình ảnh ẩn dụ nhằm cảnh tỉnh tới tất cả mọi đối tượng người đọc”.

Sau khi được chia sẻ 1 ngày, bộ ảnh đã thu hút rất nhiều lượt like, coment và lời trầm trồ khen ngợi cho ý tưởng độc đáo của tác giả. Bên cạnh đó, những chia sẻ còn thể hiện sự ngưỡng mộ dành cho ê kíp thực hiện hị vọng sẽ "làm mưa, làm gió" trong cộng đồng mạng trong nhiều ngày tới.

Bạn có nick name Thỏ Hoang chia sẻ:“Bộ ảnh chất quá, ý tưởng độc đáo khiến người xem phải rung rợn”.

Bạn Thu Huyền Thì cho hay, “xem bộ ảnh như lạc vào một khu rừng ma quái, kỳ bí và khiếp sợ”.

“Ý tưởng hay, may hôm nay không phải ở nhà một mình không thì sợ lắm”, bạn Minh Duy chia sẻ.

Dưới đây là một số hình ảnh từ album:

Những người mẫu được quấn kín mít bằng báo, nằm trong tổ kén để chờ đợi một điều gì đó

Những sự suy tính đang thai nghén được một bạn diễn rất đạt

Hình ảnh người mẫu diễn vai chuột đang cựa mình với xung quanh

Những chú chuột đang trong trạng thái chờ đợi và sẵn sàng

Một trong những hình ảnh kỳ dị khiến nhiều người xem bị ám ảnh

Họ hoá thân thành những chú dơi đang treo ngược lên cây

Khu rừng mờ ảo tạo nên một khung cảnh tĩnh mịch, âm u cho bức ảnh

Nhiếp ảnh Hai Le Cao tâm sự: để có khuôn hình động này, các người mẫu của anh đã phải  treo ngược lại và xoay vòng nhiều lần

Hình ảnh chú dơi với ánh mắt sắc lạnh và ám ảnh

Hình ảnh những chú dơi đã sẵn sàng vồ con mồi

Một hình ảnh độc đáo khác

Hạnh Thuý

Trường Sơn thu nhỏ trong Bảo tàng đường Hồ Chí Minh

Rà soát, cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất Khu nhà Vương

Tới thăm khu tưởng niệm liệt sĩ tại Bảo tàng đường Hồ Chí Minh

Thực hiện ý kiến chỉ đạo trong Văn bản số 489/UB - VX1, ngày 23/1/2017 “về việc tăng cường công tác quản lý Nhà nước của chính quyền địa phương về tiền công đức tại các cơ sở tín ngưỡng, tôn giáo trên địa bàn tỉnh” của NBND tỉnh Quảng Ninh và Thông báo số 975-TB-TU của Thường trực Thành ủy “về công tác quản lý tiền công đức tại các cơ sở thờ tự trên địa bàn TP Uông Bí”, UBND TP Uông Bí đã giao cho cho Ban quản lý di tích và rừng quốc gia Yên Tử chịu trách nhiệm tổ chức triển khai việc thu tiền công đức và nộp vào Kho bạc thành phố.

Theo đó, các phòng, ban chức năng của TP chịu trách nhiệm trước UBND TP giám sát việc thu, chi nguồn tiền công đức; sư trụ trì tại Khu Di tích Yên Tử có trách nhiệm phối hợp giám sát việc thu tiền công đức tại các chùa. Nguồn thu từ tiền công đức sử dụng chi cho công tác tổ chức lễ hội, đầu tư xây dựng cơ bản, trùng tu tôn tạo, tu bổ di tích…

Hàng tháng Ban quản lý di tích và rừng quốc gia Yên Tử báo cáo tình hình thực hiện việc thu tiền công đức; hàng năm UBND TP chỉ đạo cơ quan chuyên môn, tổ chức kiểm tra thẩm định, quyết toán, thu chi công đức tại Yên Tử.

Ban quản lý di tích và rừng quốc gia Yên Tử chịu trách nhiệm tổ chức triển khai việc thu tiền công đức và nộp vào Kho bạc TP.

Đại đức Thích Đạo Hiển, Phó Trưởng Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, tỉnh Quảng Ninh kiêm Chánh Thư ký, cho rằng, quy chế này không phù hợp với hoạt động của tôn giáo.

“Chưa tìm được hướng giải quyết quản lý hòm công đức trên địa bàn toàn tỉnh, chưa lấy ý kiến rộng rãi của các chư, tăng, ni trên địa bàn, thì UBND TP Uông Bí lại đề ra quy chế quản lý hòm công đức một cách áp đặt khiên cưỡng. Chủ thể trong quy chế này là Ban quản lý di tích và rừng quốc gia Yên Tử, là đơn vị trực tiếp quản lý hòm công đức, trong lúc đó chùa do sư trụ trì. Như thế là bất hợp lý”, Đại đức Thích Đạo Hiển nhấn mạnh.

Đại đức Thích Đạo Hiển lấy dẫn chứng về Nghị định 162/2017/NĐ-CP quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật tín ngưỡng tôn giáo, điều 56 quy định rõ về việc quản lý, sử dụng tài sản của cơ sở tín ngưỡng tôn giáo: “Tài sản của cơ sở tín ngưỡng, tổ chức tôn giáo bao gồm tài sản được hình thành từ đóng góp của thành viên tổ chức, quyên góp, tặng cho của các tổ chức, cá nhân hoặc các nguồn khác theo quy định của pháp luật”.

“Như vậy tiền công đức, tiền giọt dầu tại các chùa Phật giáo là tài sản của Giáo hội và của các cơ sở thờ tự Phật giáo bất khả xâm phạm, không một tổ chức, cá nhân nào có quyền niêm phong hoặc xâm phạm. Điều này cũng phù hợp với các quy định về tài sản, tiếp nhận tài sản, hưởng dụng tài sản và định đoạt tài sản quy định trong Bộ Luật Dân Sự năm 2015 và đúng với khoản 6 Điều 7 Luật Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2016 -Tổ chức tôn giáo, tổ chức tôn giáo trực thuộc có quyền nhân tài sản hợp pháp do tổ chức, cá nhân trong nước và tổ chức, cá nhân nước ngoài tự nguyện tặng cho”, Đại đức Thích Đạo Hiển cho biết.

Phát biểu tại phiên thảo luận về kinh tế - xã hội tại Hội trường của Kỳ họp thứ 6, Quốc hội Khóa 14, ngày 27/10/2018, Đại biểu Quốc hội, Thượng tọa Thích Thanh Quyết nêu quan điểm: “Một số địa phương đánh đồng giữa quản lý tôn giáo, với quản lý tín ngưỡng, quản lý di tích lịch sử với quản lý tín ngưỡng tôn giáo và đưa ra cách làm không đúng với luật pháp, tạo nên những bức xúc không đáng có”.

Ông Nguyễn Mạnh Hà, Chủ tịch UBND Thành phố Uông Bí cho hay, quản lý tiền công đức để hướng tới công khai minh bạch.

Chia sẻ với VietNamNet, ông Nguyễn Mạnh Hà, Chủ tịch UBND Thành phố Uông Bí cho hay, UBND TP đã mời Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam TP Uông Bí tới họp bàn đi tới thống nhất lên phương án quản lý tiền công đức nhưng các thầy chưa thu xếp được thời gian.

“Trên tinh thần tiền công đức dành hết cho Ban trị sự chi tiêu thực hiện Phật sự và một số nội dung phục vụ cho khu vực Yên Tử. Trước có ban tôn tạo di tích Yên Tử do Ban trị sự đứng ra, chi tiêu như thế nào Ban trị sự sẽ có đề xuất để chủ yếu công khai minh bạch, chúng tôi không lấy tiền công đức làm gì cả. Chúng tôi chỉ quản lý tiền công đức, chứ có quản lý hoạt động tôn giáo của các thầy đâu”, ông Nguyễn Mạnh Hà chia sẻ.

Đại đức Thích Đạo Hiển lại cho rằng vấn đề không phải ở tiền mà ở chủ quyền của người tu hành phải được tôn trọng và pháp luật đã quy định điều này.

“Tiền công đức cũng là tài sản của tôn giáo, chúng tôi không ra quy chế đó thì thôi, người ngoài tự nhiên ra quy định vào bắt chúng tôi thực hiện. Anh có thể ra quy chế phối hợp công tác hoạt động tại Yên Tử thì đúng, chứ quy chế quản lý tiền công đức tại Yên Tử là anh sai. Thêm vào đó, trên địa bàn Uông Bí có hàng chục chùa, sao không quy định chung mà lại quy định quản lý công đức tại mỗi Yên Tử”, Đại đức Thích Đạo Hiển nêu quan điểm.

PGS.TS. Đỗ Văn Trụ Phó Chủ tịch, Tổng thư ký Hội văn hoá di sản Việt Nam cho hay: "Đây là một vấn đề tế nhị và phải làm sao cho hài hoà giữa các bên, và phải được sự đồng thuận. Hài hoà giữa quyền lợi của các nhà tu hành và cơ quan quản lý".

Chia sẻ về vấn đề này, Thứ trưởng Bộ VHTT&DL Trịnh Thị Thuỷ cho biết: “Theo quy định tại các văn bản pháp luật chuyên ngành điều chỉnh những nội dung liên quan đến việc quản lý và sử dụng nguồn công đức, tài trợ, cụ thể: Khoản 4 Điều 3 Thông tư số 04/2014/TTLT – BVHTTDL – BNV ngày 30/5/2014, tài sản được dâng cúng, công đức, tài trợ cho các cơ sở tính ngưỡng, cơ sở tôn giáo phải được quản lý, sử dụng đúng mục đích, công khai, minh bạch.

Khoản 6 Điều 19 Nghị định 110/2018/NĐ-CP ngày 29/8/2018 quy định quản lý và tổ chức lễ hội quy định: Bộ tài chính hướng dẫn sử dụng việc quản lý, thu chi tài chính cho công tác tổ chức lễ hội và tiền công đức, tài trợ cho di tích”.

Tuy nhiên, theo Thứ trưởng Bộ VHTT&DL, hiện nay chưa có văn bản nào quy định cụ thể về nội dung này, vì vậy chính quyền địa phương căn cứ vào các quy định của pháp luật hiện hành về chế độ tài chính và thực tiễn để quyết định cơ chế quản lý và sử dụng nguồn công đức cho phù hợp.

Tình Lê

Quảng Ninh lập lại trật tự ở chùa Đồng Yên Tử

Việc mời chào từ những người bán hàng và thợ ảnh trên chùa Đồng (Yên Tử) đã được UBND Thành phố Uông Bí (Quảng Ninh) chấn chỉnh.

Lou bị bố mẹ ruột bỏ rơi khi mới một tháng tuổi vì là con gái. Ảnh: Douyin.

Câu chuyện của Luo lan truyền trên mạng vào cuối tháng 5. Nhiều người phẫn nộ trước hành động “trơ trẽn” của cha mẹ ruột cô. Một số đoán mục đích của họ là đòi người con gái mà mình bỏ rơi phải hỗ trợ về tài chính cho em trai.

Luo cho biết bố mẹ nuôi của cô là những người nông dân thật thà và khiêm tốn. Họ bỏ rất nhiều tiền và công sức để chính thức có quyền nhận nuôi và nuôi dạy cô thật tốt.

“Lương tâm đáng giá bao nhiêu? Không có gì sai khi tôi là bé gái bị người dứt ruột đẻ ra bỏ rơi”, Luo nói

Hôm 1/6, Luo chia sẻ trong một video: “Khi trở thành mẹ của một bé gái dễ thương, tôi mới biết cha mẹ vất vả như thế nào để nuôi dạy tôi nên người. Tôi sẽ không bao giờ từ bỏ con cái”.

Truyền thống trọng nam khinh nữ dẫn đến tỷ lệ chênh lệch giới tính ở Trung Quốc.

Theo Tổng điều tra dân số toàn quốc của Trung Quốc lần thứ 7 năm 2020, tỷ số giới tính khi sinh là 111,3 nam/100 nữ. Con số này giảm so với cuộc điều tra dân số lần thứ 6 cách đây một thập kỷ, nhưng nó vẫn chưa bằng với tỷ lệ giới tính khi sinh tự nhiên do Tổ chức Y tế Thế giới ước tính, dao động 103-107 bé trai/100 bé gái.

Theo báo cáo Khoảng cách giới tính toàn cầu năm 2022 của Diễn đàn Kinh tế Thế giới, tỷ số giới tính khi sinh của Trung Quốc xếp thứ 145/146 quốc gia được khảo sát.

Hiện tượng chuộng con trai như phá thai lựa chọn giới tính, tiếp tục sinh con cho đến khi có bé trai và đặt tên phân biệt giới tính cho con gái để bày tỏ mong muốn có con trai của cha mẹ ngày càng bị phản đối những năm gần đây, trong bối cảnh phong trào nữ quyền đang trỗi dậy.

Theo Zing

Chàng trai làm 'người khẩn cấp' cho 16 cụ già: Gọi tôi bất cứ khi nào cần

Nữ diễn viên chia sẻ với VietNamNet giữa lúc đang quay bộ phim mới: "Cảnh bị cưỡng bức trong 'Cô gái nhà người ta' so với những cảnh tôi từng làm ở các phim khác nhẹ nhàng hơn rất nhiều. Đạo diễn Trịnh Lê Phong đã tính toán cách làm khác biệt so với những bộ phim khác. Thay vì cảnh cưỡng đoạt theo kiểu giằng xé, bị giày vò, kháng cự thì cảnh cưỡng hiếp trong 'Cô gái nhà người ta' Uyên bị đánh mê nên chỉ nằm thôi nên tôi không bị mệt hay bị mất sức như các cảnh bị cưỡng hiếp trước kia. Tôi thấy đây là cảnh cưỡng hiếp nhàn nhất trong các cảnh bị cưỡng hiếp trước đây tôi từng làm". 

Phương Oanh trong phân cảnh cô giáo Uyên bị Cường cưỡng hiếp.

Phương Oanh nói thêm: "Nói cảnh cưỡng hiếp nhạy cảm nhưng khi quay lại không có gì cả. Để lên phim còn do góc máy, hiệu ứng không gian, âm thanh, tình tiết nên khán giả nhìn thì tưởng là cảnh nóng nhưng lúc quay lại khá đơn giản. Chúng tôi cũng không động chạm về thể xác nên không có chút gì ngại ngùng. Chỉ duy nhất cậu ấy đưa tay vuốt lên đùi, trên chân tôi, sau đó thì đẩy người ra... và mọi thứ như mọi người đã thấy chứ không phải cảnh ân ái gì đó để động chạm về thể xác gây sự ngại ngùng cho hai đứa cả". 

Nữ diễn viên cho biết phân đoạn này không hề mất thời gian, cảnh nào cũng làm một đúp ăn luôn. "Ngay từ đầu tôi đã trêu đạo diễn Trịnh Lê Phong là cảnh này với tôi quá đơn giản vì tôi đã qúa quen với cảnh bị cưỡng hiếp rồi. Khi thực hiện, cùng với bạn diễn quen thuộc Trọng Lân, hai chị em làm rất ăn ý nên quay đúp nào ăn ngay đúp đó", Phương Oanh kể. 

Trọng Lân (vai Cường) từng đóng với đàn chị Phương Oanh trong "Quỳnh búp bê".

Tuy nhiên, khó khăn lớn nhất của Phương Oanh lại đến từ bối cảnh và điều kiện thời tiết. Do quay vào hôm trời miền Bắc khá lạnh, lại thực hiện trong nhà hoang dưới nền đất nên vừa lạnh vừa bẩn, lại có thêm côn trùng và kiến xung quanh. 

Nữ diễn viên chia sẻ theo tạo hình ban đầu nhân vật Uyên không phải thuộc tuyến hài. Nhưng những tập đầu Uyên lại không có đất diễn nên Phương Oanh đã sáng tạo thêm để Uyên có thêm hiệu ứng dí dỏm cùng Khoa tạo nên sự thú vị trong phim. Tuy nhiên các tập gần đây Uyên trải qua nhiều biến cố, điều này vừa mang lại nhiều đất diễn nhưng cũng khiến Phương Oanh mệt hơn do cô phải đóng nhiều cảnh nặng tâm lý. Nhiều khán giả nhận xét vai Uyên đã giúp nữ diễn viên sinh năm 1989 thoát khỏi cái bóng của Quỳnh búp bê. 

Mỹ Anh 

Trích đoạn cô giáo Uyên bị chồng hụt cưỡng bức gây bàn tán

Trích đoạn Uyên bị Cường đánh thuốc mê rồi cưỡng bức ở nhà hoang khiến phim 'Cô gái nhà người ta' được đẩy lên cao trào. 

Tiêu Ân Tuấn khi còn trẻ có gương mặt tuấn tú và tài năng diễn xuất.

Tuy nhiên, mặc dù đạt thành tích xuất sắc và có ngoại hình ưa nhìn nhưng Tiêu Ân Tuấn lại gặp nhiều khó khăn trong ngành giải trí và chỉ được đóng những vai phụ. Tới năm 27 tuổi diễn vai Triển Chiêu trong "Thất hiệp ngũ nghĩa". Đây cũng là bộ phim đánh dấu mốc thắng lợi trong sự nghiệp diễn xuất của Tiêu Ân Tuấn.

Vai Triển Chiêu do Tiêu Ân Tuấn đóng khí chất ngút trời thu hút nhiều cô gái. Đây cũng là vai Triển Chiêu duy nhất có thể so sánh với vai Triển Chiêu do Hà Gia Kính thủ vai.

Tiêu Ân Tuấn ở tuổi 32 đã gặp được Lý Tầm Hoan trong "Tiểu Lý phi đao" và đạt được thành công vang dội. Hình tượng Lý Tầm Hoan của Tiêu Ân Tuấn từ đó cũng trở thành nhân vật kinh điển nhất.

"Tiểu Lý phi đao" Tiêu Ân Tuấn kinh điển

Ở tuổi 38, Tiêu Ân Tuấn tiếp tục phát triển sự nghiệp rạng rỡ khi vào vai Nhị Lang Thần trong "Bảo Liên đăng". Bộ phim đã lập kỷ lục về lượt xem cao nhất, là tác phẩm hàng đầu của năm và giành được giải thưởng "Phim truyền hình Châu Á" lần thứ 11 cho hạng mục phim truyền hình hay nhất.

Tiêu Ân Tuấn được khản giả yêu mến khi đóng vai Nhị Lang Thần dù là vai phản diện.

Nhị lang thần có thể nói là vai diễn đỉnh cao nhất trong sự nghiệp diễn xuất của Tiêu Ân Tuấn. Mặc dù đây là nhân vật phản diện trong bộ phim nhưng lại nhận được sự đón nhận và khen ngợi từ khán giả.

Thật đáng tiếc vì Tiêu Ân Tuấn không được sinh ra đúng thời. Khi ông còn trẻ, giới giải trí đề cao thực lực nhưng tới khi anh nỗ lực để có được một chỗ đứng trong ngành lại xuất hiện nhóm diễn viên thần tượng khiến thời kỳ đỉnh cao trong sự nghiệp của Tiêu Ân Tuấn chỉ ở một giai đoạn ngắn.

Hôn nhân đổ vỡ, nhan sắc ngày một già đi

Thế nhưng, giữa đỉnh cao nghệ thuật, Tiêu Ân Tuấn bất ngờ tuyên bố kết hôn với một chuyên viên hóa trang tên là Fendi. Khi ấy, nam diễn viên vừa tròn 27 tuổi.

Sau khi kết hôn, cả hai có với nhau 2 cô con gái xinh đẹp và ngoan ngoãn. Nhiều người nói rằng Tiêu Ân Tuấn luôn tự hào về gia đình của mình, đi đâu nam diễn viên cũng khoe với mọi người về hai cô con gái xinh đẹp và người vợ ngoan hiền.

Gia đình Tiêu Ân Tuấn và Fendi với 2 cô con gái xinh đẹp

Năm 2005, Tiêu Ân Tuấn và Fendi bất ngờ tuyên bố ly hôn sau 11 năm chung sống. Nguyên nhân được chia sẻ trên truyền thông là do Tiêu Ân Tuấn quá bận rộn với sự nghiệp không có thời gian bên cạnh vợ con.

Sau đó nhiều nguồn tin cho hay, nguyên nhân thật sự khiến cả hai ly hôn chính là do Fendi đã ngoại tình. Điều cay đắng chính là Fendi ngoại tình với một người bạn thân thiết của cả hai. Điều này khiến Tiêu Ân Tuấn bị đả kích nặng nề.

Ly hôn khiến Tiêu Ân Tuấn gần như gục ngã, chìm đắm vào rượu chè. Anh từng nghĩ đến chuyện tự tử nhưng vì thương con nên cố gắng gượng để vượt qua.

Trong giai đoạn khó khăn đó, Tiêu Ân Tuấn gặp lại Lâm Thiên Ngọc. Hai người quen biết nhau khi cùng đóng phim Bao Thanh Thiên, sau đó tiếp tục hợp tác phim Quân nhân và thục nữ thì trở thành bạn bè, sau này thành người yêu. Sau thời gian yêu nhau, đến năm 2014, Tiêu Ân Tuấn quyết định cầu hôn Thiên Ngọc và cho cô một mái ấm gia đình thật sự.

Cuộc hôn nhân thứ 2 của Tiêu Ân Tuấn với Lâm Thiên Ngọc, có 1 đứa con trai kháu khỉnh, đáng yêu.

Đi qua đổ vỡ, Tiêu Ân Tuấn càng trân trọng hơn hạnh phúc hiện tại. Hôn nhân không tránh khỏi xô xát, giữa Tiêu Ân Tuấn và Lâm Thiên Ngọc cũng không ít lần xảy ra mâu thuẫn, thậm chí là "chiến tranh lạnh" nhưng khán giả vẫn hy vọng hạnh phúc gia đình ông sẽ bền chặt và lâu dài.

Mặc dù ly hôn và không nhận được quyền nuôi con nhưng mối quan hệ của anh với 2 người con gái rất tốt. Trên trang mạng xã hội cá nhân của 2 người con gái vẫn thường xuyên khoe ảnh đi chơi với bố vô cùng thân thiết.

Tiêu Ân Tuấn luôn dành thời gian đi chơi để bù đắp tình cảm với 2 cô con gái.

Tiêu Ân Tuấn về nông thôn giúp đỡ những người già neo đơn.

Tháng 1/2020, Tiêu Ân Tuấn còn chia sẻ bức ảnh của mình ở nông thôn giúp đỡ những người già neo đơn. Tấm lòng thiện lương của "Lý Tầm Hoan" Tiêu Ân Tuấn khiến người hâm mộ phải ca ngợi dù ở tuổi 52, nhan sắc sụt giảm đi rất nhiều, không còn dáng vẻ tuấn tú, trẻ trung như trước nữa.

Thu Vũ

Mẫu nam phẫu thuật hơn 70 lần để có ngoại hình giống búp bê nữ

Rodrigo Alves - anh chàng "búp bê Ken" ngoài đời thực vừa tiếp tục có một ngoại hình đầy nữ tính sau khi quyết định chuyển giới