Tuy nhiên, Nghị định cũng chia 2 nhóm: Nhóm sinh viên sư phạm đào tạo theo phương thức giao nhiệm vụ, đặt hàng hoặc đấu thầu và nhóm sinh viên sư phạm đào tạo theo nhu cầu xã hội (không thuộc đối tượng giao nhiệm vụ, đặt hàng hoặc đấu thầu).

Sinh viên không theo diện 'đặt hàng' có được hỗ trợ?

Trước những quy định mới, nhiều thí sinh bày tỏ băn khoăn liệu có phải cứ trúng tuyển vào học sư phạm là được hỗ trợ tiền đóng học phí và phí sinh hoạt (3,63 triệu đồng/tháng) hay phải có quyết định của địa phương mới được nhận hỗ trợ?

Nếu có nguyện vọng vào diện đặt hàng của địa phương thì thủ tục đăng kí ra sao?

Trao đổi với VietNamNet, ông Cao Bá Cường, Phó Hiệu trưởng Trường ĐH Sư phạm Hà Nội 2 cho hay, quy trình theo Nghị định 116 là sau khi trúng tuyển, trường thông báo tới sinh viên trúng tuyển về chỉ tiêu đào tạo được các địa phương giao nhiệm vụ, đặt hàng (hoặc đấu thầu) để sinh viên đăng ký, cam kết tham gia học tập và công tác theo nhu cầu đào tạo và sử dụng giáo viên của địa phương.

Sau đó, trường tổng hợp và thông báo cho các địa phương để thống nhất xét hỗ trợ cho sinh viên sư phạm thuộc đối tượng giao nhiệm vụ, đặt hàng hoặc đấu thầu. Cơ quan giao nhiệm vụ, đặt hàng hoặc đấu thầu xây dựng tiêu chí tuyển chọn sinh viên sư phạm đã trúng tuyển, phối hợp với cơ sở đào tạo giáo viên để xét chọn.

Trường hợp nguyện vọng của sinh viên không đáp ứng được các tiêu chí của các địa phương, trường thông báo để sinh viên tiếp tục đăng ký theo nhu cầu của địa phương khác hoặc đăng ký đào tạo theo nhu cầu của xã hội (có hoặc không đăng ký hưởng chế độ hỗ trợ).

Theo ông Nguyễn Văn Minh, Hiệu trưởng Trường ĐH Sư phạm Hà Nội, cần hiểu rằng các địa phương đặt hàng là đặt chỉ tiêu nhu cầu cần và sinh viên trúng tuyển trường sư phạm có quyền đăng ký nhận hỗ trợ và cam kết sau này công tác cho địa phương, chứ không phải đặt hàng là địa phương gửi danh sách học sinh của địa phương đến trường đào tạo. Do đó, sinh viên của tỉnh này có thể đăng ký nhận hỗ trợ và cam kết công tác tại tỉnh khác.

“Như vậy, có thể hiểu đơn giản là sau khi thí sinh trúng tuyển, trường sẽ thông báo về chỉ tiêu đào tạo mà các địa phương đặt hàng, các em có mong muốn công tác tại địa phương nào sẽ đăng ký”.

Ảnh minh họa: Thanh Hùng.

Lãnh đạo cả hai trường sư phạm lớn đều cho rằng, có thể chia thành các nhóm:

Nhóm 1: Sinh viên sư phạm đăng ký theo diện đặt hàng hoặc giao nhiệm vụ của địa phương.

Nhóm 2: Sinh viên sinh viên sư phạm đào tạo theo nhu cầu xã hội (không thuộc đối tượng giao nhiệm vụ, đặt hàng hoặc đấu thầu).

Tuy nhiên, sinh viên sư phạm có thể yên tâm rằng, dù ở nhóm nào cũng đều được nhận chế độ hỗ trợ bình đẳng như nhau.

Cụ thể, theo Nghị định số 116, cơ quan giao nhiệm vụ, đặt hàng hoặc đấu thầu chi trả trực tiếp cho cơ sở đào tạo giáo viên kinh phí hỗ trợ tiền đóng học phí và chi phí sinh hoạt của sinh viên sư phạm theo cơ chế Nhà nước giao nhiệm vụ, đặt hàng hoặc đấu thầu đối với các sinh viên sư phạm thuộc đối tượng giao nhiệm vụ, đặt hàng hoặc đấu thầu.

Đối với sinh viên sư phạm khác trong chỉ tiêu Bộ GD-ĐT thông báo nhưng không thuộc đối tượng giao nhiệm vụ, đặt hàng hoặc đấu thầu, thì kinh phí hỗ trợ tiền đóng học phí và chi phí sinh hoạt được bố trí trong dự toán hằng năm của cơ sở đào tạo giáo viên được cấp có thẩm quyền giao theo quy định của Luật Ngân sách nhà nước.

Với cả 2 nhóm này, cơ sở đào tạo giáo viên có trách nhiệm chi trả tiền hỗ trợ chi phí sinh hoạt cho sinh viên sư phạm thông qua tài khoản tiền gửi của sinh viên tại ngân hàng.

Trúng tuyển vào ngành giáo dục (công lập và ngoài công lập) là không phải bồi hoàn

Đại diện Vụ Kế hoạch - Tài chính (Bộ GD-ĐT) cho hay: “Đối với sinh viên sư phạm đào tạo theo nhu cầu xã hội, nếu cam kết làm trong ngành giáo dục, các em cũng sẽ được hưởng chính sách hỗ trợ tiền đóng học phí và chi phí sinh hoạt. Chỉ trừ các sinh viên sư phạm đào tạo theo nguyện vọng của cá nhân/tổ chức/doanh nghiệp, kinh phí đào tạo sẽ do cá nhân/tổ chức/doanh nghiệp chịu trách nhiệm chi trả (không thuộc ngân sách nhà nước cấp)”.

Theo vị này, lợi ích của việc đặt hàng, giao nhiệm vụ là các sinh viên đã có định hướng về mặt đầu ra, tuy nhiên ngược lại phải chịu ràng buộc trách nhiệm. Trong trường hợp số sinh viên chọn vào diện đặt hàng của một địa phương nào đó vượt quá chỉ tiêu, thì trường và địa phương đưa ra tiêu chí để xét chọn.

Trước thắc mắc là nếu thuộc diện được địa phương đặt hàng nhưng khi thi tuyển biên chế theo Nghị định 115 lại trượt thì có phải bồi hoàn hay không, đại diện Bộ GD-ĐT cho hay, mục tiêu của Nghị định 116 không phải là để thu hồi kinh phí, mà là nâng cao chất lượng, gắn đào tạo với nhu cầu.

“Bộ GD-ĐT và Nhà nước cũng không mong muốn việc phải thu hồi chi phí bồi hoàn đó. Chỉ một số những trường hợp cố tình không muốn làm hoặc lợi dụng chính sách thì phải đưa ra điều kiện đó để ràng buộc”, vị này nói.

Theo vị này, nếu sinh viên được đào tạo tốt thì không khó xin việc. Nghị định 116 quy định rõ công tác trong ngành giáo dục, kể cả làm giáo viên, làm quản lý hay bất cứ việc nào ở công lập hay ngoài công lập đều không phải bồi hoàn kinh phí.

"Ngoại trừ bằng tốt nghiệp vào diện trung bình, yếu. Nhưng đây cũng là sức ép để sinh viên sư phạm học tập tốt. Còn thi tuyển thì vô cùng, tất nhiên sinh viên ra trường cũng phải biết lượng sức mình để đăng ký ứng tuyển vào đâu có cơ hội trúng tuyển”.

Thanh Hùng

Vì sao chưa dám 'đặt hàng' đào tạo giáo viên?

Mặc dù Bộ GD-ĐT đã có hướng dẫn việc đặt hàng đào tạo giáo viên theo Nghị định 116/2020/NĐ-CP từ tháng 5/2021, nhưng khi mùa tuyển sinh đã sắp đi qua, hầu hết địa phương chưa thực hiện.

Đại diện đoàn Cơ quan thông tin Philippines cho biết, nước này đang gặp phải thách thức về phòng chống tin giả, cờ bạc online, cho vay trái phép online. Tại Philippines, cán bộ cấp phường xã được đào tạo các kỹ năng về cung cấp thông tin cho người dân. Thông tin tuyên truyền chủ yếu là các chính sách của chính phủ.

Bộ trưởng Nguyễn Mạnh Hùng cũng đã chia sẻ về mô hình áp dụng công nghệ mới của Việt Nam để truyền tải thông tin từ Trung ương đến từng cấp xã, phường. Mô hình này được giới thiệu tại khu triển lãm Hội nghị AMRI 16.

Tại buổi tiếp, hai bên quyết định sẽ tiếp tục trao đổi và tổ chức các đoàn học tập kinh nghiệm trong chuyển đổi số, phòng chống tin giả…

Chia sẻ về kết quả đạt được tại Hội nghị AMRI 16, Thứ trưởng Bộ TT&TT Nguyễn Thanh Lâm cho biết, các bộ trưởng đã khẳng định và định vị vai trò của ngành thông tin trong giai đoạn mới là từ "thông tin" tới "tri thức". Thông tin sẽ trở thành một phương tiện tích cực cho việc học tập trọn đời và nâng cao nhận thức, trình độ kỹ thuật số cho công dân ASEAN. Đây là xu thế tất yếu của chuyển đổi số, ảnh hưởng của mạng xã hội và các phương tiện truyền thông mới và sự phát triển của trí tuệ nhân tạo (AI).

Đồng thời, khuyến khích đối thoại và gắn kết nhiều hơn nữa giữa truyền thông, cộng đồng và người dân nhằm thúc đẩy toàn diện hơn về thông tin, kêu gọi sự hợp tác của khu vực để xây dựng môi trường không gian mạng lành mạnh thông qua nâng cao năng lực số, thúc đẩy tối đa hóa các nguồn thông tin đáng tin cậy để xây dựng lòng tin, định hướng dư luận, tăng cường kỹ năng số cho công dân ASEAN, đặc biệt là thế hệ trẻ và người cao tuổi.

Các bộ trưởng phụ trách thông tin ASEAN cũng đã thông qua các văn kiện mới, ghi nhận kết quả và tiến trình đạt được của các khuôn khổ hợp tác trong lĩnh vực thông tin.

Dù sở hữu vẻ ngoài xinh đẹp, tính tình dịu dàng nhưng đa phần các vai diễn của Hương Giang trên màn ảnh đều là dạng vai cá tính. Lý giải về điều này, cô cho biết: “Có lẽ do đạo diễn nhìn thấy cá tính tiềm ẩn trong tôi. Ở bên ngoài sao cũng được nhưng trong các vai diễn tôi luôn muốn có nhiều màu sắc để thay đổi và thử nghiệm bản thân qua nhiều dạng nhân vật cũng như tính cách khác nhau”.

Nhắc đến vai Tư Ngân trong Người đẹp Tây Đô, Hương Giang cho biết ban đầu nữ diễn viên ngại ngùng vì nhân vật này có tính cách dữ dằn. Cô chia sẻ: “Vai diễn phải đứng kế bên Việt Trinh. Nếu thể hiện không tới thì sẽ không đẩy được sự đáng thương của bạn diễn lên nên tôi đắn đo và suy nghĩ”.

Sau đó, Việt Trinh và đạo diễn Lê Cung Bắc ra sức thuyết phục Hương Giang giúp đỡ. Bởi cô và Việt Trinh từng đồng hành ở nhiều dự án phim trước đó nên khá hợp nhau “Việt Trinh nói tôi đóng vai này thì cô ấy mới tương tác tốt được nên tôi gật đầu tham gia với bạn mình cho vui. Vai diễn đó của tôi về sau bị ghét quá chừng, đi đâu khán giả cũng ghét”, Hương Giang bộc bạch.

Vai Tư Ngân bị ghét đến mức bạn thân của Hương Giang không dám nhận là người quen của mình. "Bạn thân tôi về quê ở Nha Trang, mở tivi thấy tôi đóng phim Người đẹp Tây Đô. Ba bạn ấy nói: Trời ơi! Nhỏ này dữ dễ sợ. Tôi mà gặp ngoài đời, tôi đánh nó luôn. Bạn tôi nghe vậy cũng không dám nói là quen biết tôi", Hương Giang nhớ lại.

​​Chia sẻ về cách để có thể khai phá được bản tính “đáng ghét” trên màn ảnh, Hương Giang cho biết thời đi học, thầy của cô bắt phải đi thực tế. “Về nhà tôi đi mượn đồ nghề mặc vào và đi ra chợ để coi cuộc sống dân tình buổi tối ra sao. Chúng tôi mặc đồ giống họ và ra đó thâm nhập cuộc sống xem hoàn cảnh thế nào”, Hương Giang tiết lộ.

Bên cạnh những khu chợ, Hương Giang cho hay toà án cũng là nơi mà cô thường xuyên lui tới. Nữ diễn viên vào theo dõi việc xử những vụ kiện nhằm tích lũy vốn sống. “Chúng tôi đi thực tế rất nhiều để có vốn sống tự nhiên, không phải tự nghĩ mà ra, phải có chất liệu được tích lũy từ nhiều lần quan sát như vậy”, nữ khách mời bày tỏ.

Hương Giang kể chuyện bị khán giả dọa đánh:

Phước Sáng

Ăn uống lành mạnh chính là hành động thiết thực để yêu thương chính mình. Ảnh: H.W.

Nền văn hóa của chúng ta đã khiến ta dần quên đi thực tế rằng cơ thể mình là sự sáng tạo có chủ đích của một người Cha nhân hậu và được đặt tên là điều đẹp đẽ. Nhiệm vụ cả đời của chúng ta không phải là dành toàn bộ thời gian để khiến chúng được chấp nhận hoặc phù hợp với bất kỳ tiêu chuẩn nào mà nền văn hóa đặt ra. Trước khi tìm đến sự chữa lành, ta cần phá vỡ quan điểm cơ thể phải trở nên tốt đẹp hơn theo tiêu chuẩn của thế giới mới được coi là có giá trị.

Hãy thử tự hỏi mình: Cơ thể tôi được tạo ra để làm gì? Tại sao Chúa lại ban nó cho tôi? Nó vốn đã tốt đẹp sẵn rồi hay mục đích sống của tôi là làm cho nó trở nên tốt đẹp hơn? Tôi chăm sóc nó, trải nghiệm nó, cảm nhận về nó như thế nào?

Nếu suy ngẫm những câu hỏi này đủ lâu, tôi có linh cảm bạn cũng sẽ giống như tôi, cảm thấy ngày càng mệt mỏi khi phải dành tất cả sức lực để chiến đấu trong một trận chiến mà chúng ta không thể giành chiến thắng.

Cách đây vài năm, tôi rất hứng thú với câu chuyện về vùng đất hứa. Tôi đã nghĩ về vùng đất mà Chúa ban cho mỗi chúng ta để nghỉ ngơi. Trong thế giới hỗn loạn và náo động này, đâu là chốn bình yên để tôi hạ cánh? Tôi có thể cảm thấy thoải mái ở đâu trong tình yêu thương, sự ưu ái và nhân hậu của Chúa? Nếu không gian đó chính là cơ thể mà Ngài đã tạo ra dành riêng cho tôi thì sao?

Nếu cơ thể này chính là vùng đất mà Ngài ban cho tôi để thừa kế, để hiểu về Ngài nhiều hơn thì sẽ thế nào? Điều gì sẽ xảy ra nếu tôi coi món quà mình được ban cho giống như một dự án nơi lòng tốt và giá trị luôn thay đổi? Điều gì sẽ xảy ra nếu tôi lấy món quà tốt đẹp này, vắt kiệt sức và khám xét nó, quên rằng đáng nhẽ nó phải là một không gian an toàn?

Đối với nhiều người, đây không phải là một lựa chọn có ý thức, mà là một con đường đã được xếp đặt sẵn và chúng ta cứ thế đi theo. Song tôi không nghĩ rằng đã quá muộn để chúng ta quay trở lại, nghỉ ngơi ở vùng đất của mình.

Bạn mong muốn có được một cơ thể như thế nào? Đang hướng tới những tiêu chí nào? Chống lại bệnh tật và sự lão hóa, giữ cho cơ thể trẻ trung, khỏe mạnh có phải mục đích duy nhất của bạn trong cuộc sống này? Liệu có thời điểm nào trong quá khứ bạn cảm thấy cơ mình thật đẹp và muốn duy trì mãi như thế?

Tôi biết có những phụ nữ uống vitamin, ăn theo chế độ nghiêm ngặt, chăm chỉ vận động, sử dụng thuốc và kem dưỡng da như một cách tôn vinh cơ thể. Cũng có những người, bao gồm tôi, đôi khi nói rằng tập thể dục, ăn uống, sử dụng các sản phẩm chăm sóc sức khỏe để duy trì cơ thể khỏe mạnh là một nghĩa vụ bắt buộc.

Chúng ta có thể nhổ lông, bơi, tập squat, giải độc, mặc đồ lót Spanx, uống nước, uống vitamin, sử dụng thuốc cùng các chất bổ sung, tập yoga, rửa mặt, miễn là chúng ta thích và thực sự muốn làm những việc ấy. Nhưng hãy nghe tôi: Chừng nào bạn vẫn tin rằng mình có trách nhiệm “sửa chữa” cơ thể, trái tim bạn sẽ không bằng lòng còn cơ thể tiếp tục phải trải qua đau khổ.

Chúa muốn chúng ta tự chữa lành cho bản thân. Vậy nên hãy yêu thương mình với tinh thần thoải mái, chăm sóc cơ thể khi bạn yêu thích và thực sự muốn làm thế, không phải vì đấu tranh lật đổ lời nguyền hay thỏa mãn yêu cầu, tiêu chí nào đó do thế giới bên ngoài đặt ra.

Đại biểu Nguyễn Văn Cảnh (đoàn Bình Định) nêu quan điểm về việc người Việt còn thiếu thói quen đọc sách.

Đại biểu Nguyễn Văn Cảnh nhấn mạnh sự cần thiết phải hướng trẻ em đến với sách để đối trọng với tác động tiêu cực của công nghệ số. Việc đọc sách không chỉ giúp trẻ giảm thiểu thời gian sử dụng thiết bị điện tử mà còn góp phần hình thành thói quen đọc, rèn luyện tư duy và bồi dưỡng nhân cách.

Văn hóa đọc lâu nay luôn được quan tâm nhưng kết quả còn chưa thực chất. Các thiết chế thư viện, các không gian tự đọc, tự học chưa phát huy được hết giá trị.

Bà Vũ Dương Thúy Ngà - nguyên Vụ trưởng Vụ Thư viện, Bộ VHTTDL - từng tiết lộ số lượng thẻ đăng ký thành viên của thư viện tại Việt Nam chưa đạt tới 10%. Việc đọc còn hạn chế dẫn tới năng lực tự học giảm xuống, kéo theo nhận thức, đạo đức trong giới trẻ dần xuống cấp, ý thức tham gia vào hoạt động cộng đồng cũng giảm theo.

Số lượng thẻ đăng ký của thư viện tại Việt Nam chưa đạt tới 10%.

TS. Lê Thị Quỳnh Nga - giảng viên trường Đại học Giáo dục, Đại học Quốc gia Hà Nội - nêu thực tế hiện nay người Việt, đặc biệt là thế hệ trẻ ít dành thời gian cho hoạt động đọc sách.

Đối tượng đọc nhiều sách hơn tập trung vào những người phải đáp ứng yêu cầu của công việc như học sinh, sinh viên, nhà nghiên cứu… mà chưa phải xuất phát từ khát khao tri thức hay say mê vẻ đẹp của ngôn ngữ.

"Một số người khác lại đọc sách theo trend, theo tâm lý đám đông, thích đọc những truyện cấm để thỏa mãn trí tò mò, hoặc chỉ thích đọc truyện tranh, truyện anime với những nội dung hời hợt, thậm chí phản cảm… Tựu trung lại, việc đọc sách của người Việt hiện nay rất đáng báo động, và chưa thể gọi là văn hóa đọc được", TS. Lê Thị Quỳnh Nga nhận định.

Văn hóa đọc phải khởi nguồn từ gia đình

Việc đưa văn hóa đọc vào các nhà trường được coi là việc làm phù hợp, dễ có hiệu quả, tuy nhiên, theo thời gian phương thức này dần để lộ điểm yếu.

"Nhiều trường rất quan tâm đến giáo dục văn hóa đọc, dành nhiều tâm huyết và công sức cho việc hình thành và phát triển văn hóa đọc cho các em học sinh. Tuy nhiên, hiệu quả còn hạn chế do nhà trường phải thực hiện nhiều mục tiêu giáo dục khác nhau", TS Lê Thị Quỳnh Nga nêu.

Việc đưa văn hóa đọc vào các nhà trường chưa phát huy được hiệu quả thiết thực.

Bên cạnh đó, thời gian học sinh ở trường có hạn và nguồn lực của các nhà trường cũng có hạn, nên không thể chỉ trông vào nhà trường. Để hình thành văn hóa đọc, các chuyên gia nhấn mạnh cần sự chung tay của ba bên: gia đình - nhà trường và xã hội.

"Để đọc sách trở nên thường xuyên và dần trở thành văn hóa thì gia đình cũng cần đồng hành với con, duy trì, khuyến khích thói quen đọc sách cho các em. Xã hội đóng vai trò quan trọng trong việc định hướng nội dung đọc lành mạnh, phù hợp độ tuổi, đẩy mạnh công tác xã hội hóa trong việc xây dựng hệ thống thư viện thân thiện tại các trường học, tại những nơi công cộng…", chuyên gia giáo dục Quỳnh Nga nhấn mạnh.

Một số chuyên gia nhấn mạnh văn hóa đọc phải khởi nguồn từ gia đình.

TS Nguyễn Quốc Vương - nhà nghiên cứu giáo dục, nhà hoạt động khuyến đọc - nhấn mạnh cha mẹ chưa thực sự chú tâm đến giáo dục việc đọc cho các con.

“Khác với thế giới, trong 100 người quan tâm việc học ở Việt Nam chỉ có 1-2 người quan tâm đến việc đọc của trẻ. Phần lớn phụ huynh quan tâm đến việc học hơn việc đọc. Việc học ở đây là làm bài tập, giải đề mà không phải rèn luyện kỹ năng tự học, tự đọc cho các con”, TS Nguyễn Quốc Vương nêu.

Nhiều bậc cha mẹ vẫn nhầm lẫn, cho rằng việc học và việc đọc là hai việc tách rời. Đây cũng là lý do dẫn đến việc nhiều phụ huynh nói rằng con bận học nên không có thời gian đọc.

Tăng không gian đọc là chưa đủ

Đại biểu Nguyễn Văn Cảnh kiến nghị xây dựng các góc đọc sách tại nhiều địa điểm công cộng, từ trường học, công viên, bảo tàng, vườn hoa, bệnh viện đến phòng chờ sân bay, bến cảng, khách sạn, khu du lịch, khu vui chơi, trạm chờ xe bus... nhằm khuyến khích người dân đọc sách mọi lúc, mọi nơi.

Việc xây dựng thêm nhiều không gian đọc là đúng đắn nhưng không phải tất cả. Bởi nâng cao văn hóa đọc là nâng cao thẩm mỹ, lối sống tôn trọng tri thức, tôn trọng văn hóa nói chung. Việc đó không đơn giản chỉ là đưa sách để mọi người đọc. Vì vậy, tăng không gian đọc là tốt nhưng chưa đủ.

Không gian văn hóa đọc sáng tạo là cần thiết nhưng chưa đủ để hình thành văn hóa đọc lâu dài, bền vững.

"Xây thư viện sách in chỉ đáp ứng được một phần độc giả và đòi hỏi vốn đầu tư rất lớn, nếu không khéo sẽ thành đầu voi đuôi chuột. Cần làm cả thư viện sách in và thư viện sách đã số hóa. Với những người ở xa các đô thị, trung tâm văn hóa chắc chắn sẽ không có điều kiện đến thư viện đọc sách, họ sẽ đọc sách trên mạng, vì vậy có thể xem xét xây dựng thư viện số", nhà văn Phan Chi nêu.

Ngoài ra, cũng cần nguồn lực lớn để đầu tư, phát triển nội dung đọc, trong đó tập trung vào các chính sách khuyến khích các tác giả, nhà xuất bản nghiên cứu, đổi mới cả về nội dung lẫn hình thức để vừa có những tác phẩm có giá trị nghệ thuật, văn hóa cao, vừa hấp dẫn về mặt hình thức nhằm thu hút người đọc.

Đọc được sách hay, hãy gửi review cho Tri Thức - Znews

Bạn đọc được một cuốn sách hay, bạn muốn chia sẻ những cảm nhận, những lý do mà người khác nên đọc cuốn sách đó, hãy viết review và gửi về cho chúng tôi. Tri Thức - Znews mở chuyên mục “Cuốn sách tôi đọc”, là diễn đàn để chia sẻ review sách do bạn đọc gửi đến qua Email: [email protected]. Bài viết cần gửi kèm ảnh chụp cuốn sách, tên tác giả, số điện thoại.

Trân trọng.