Ông cháu không ngại ngần nói với tôi: "Con gái cháu quen biết, yêu đương cậu trai quê Hà Nội, giờ đã có bầu. Chiều mai gia đình nhà trai vào…".

Nhà trai - tạm gọi thế - gồm bố mẹ, bà bác và dĩ nhiên, cậu con trai. Họ mang theo một tháp quà na ná tháp quà trong lễ dạm hỏi, cùng một túi bánh, như là bánh trung thu. Nhà gái - cũng tạm gọi thế - gồm bố mẹ cùng các bậc ông, bà bên nội của cháu gái.

Sau đôi phút chào hỏi, giao đãi, ông bố của cậu trai hầu như làm chủ diễn đàn.

Ông tự giới thiệu ông có nhiều bằng đại học, đã nghỉ hưu nhưng vẫn làm việc. Ông hơn một lần nhấn mạnh gia đình ông gốc Hà Nội, nề nếp gia phong, có điều kiện về kinh tế, lại quý người… Con trai ông giỏi giang, 2 bằng đại học nhưng chọn nghề tự do.

Cưới vợ cho con trai đầu, ông đặt tới 100 mâm, 1.500 khách. Thực khách đông đến mức tắc cả một con phố. Rồi ông nói về tự do yêu đương, kèm theo cái câu “hữu duyên” và “vô duyên”, “năng tương ngộ” và “bất tương phùng”…

Ông dẫn ra mấy cặp “sao” này “giăng” nọ ăn ở với nhau nhiều năm, con cái đã khôn lớn mà có đăng ký kết hôn hay cưới hỏi gì đâu! Kết lại, ông nói, cháu gái nhà quê, không hợp với văn hóa người Hà Nội, nhưng cứ về nhà ông mà sống, ông sẽ giáo dục, dạy dỗ, uốn nắn. Chuyện cưới xin, kết hôn, “hồi sau sẽ tính”.

Ông còn hơn một lần nhắc tới cụm từ “nhà quê”… 

Tôi nhìn thẳng vào mắt vị khách, và ngờ vực: Có khái niệm người - Hà - Nội, Hà - Nội - gốc ở con người nhiều lời này sao? 

Tôi sinh ra, lớn lên ở nhà quê. Vào tuổi 14, 15, tôi đã xa quê, lang thang trọ học. Khi ra trường, suốt hơn 20 năm tôi lập nghiệp nơi miền rừng Tây Nguyên, sống, làm việc với anh em người Êđê, Jơ Rai, Ba Na, K’Ho...

Bên họ, tôi thấy mình còn quá nhiều nông cạn, hời hợt. Mãi đến non nửa phần đời còn lại mới được về Hà Nội, được kết giao, làm việc với người Hà Nội, người từ nhiều miền tụ về.

Những năm tháng ở miền rừng Tây Nguyên, tôi đau đáu nỗi quê. Khi ra Hà Nội, tôi năng về quê, là để thỏa nỗi nhớ quê, để thấm đẫm hồn quê. Nhưng thật lạ, khi về quê, lại nặng trĩu tâm trạng. Tự thấy mình thành kẻ xa lạ, thành kẻ ngụ cư ngay cả trên chính quê hương mình.

Những năm tháng ở Tây Nguyên, tôi thấy mình ít nhiều nhiễm thứ văn hóa miền cao nguyên, ít nhiều tiếp nhận khí chất con người vùng đất bazan thừa nắng thừa gió. Nhưng tự sâu thẳm, tôi chưa thể trở - thành - người - Tây - Nguyên, con người mà theo tôi sâu đậm tâm thức cộng đồng, vị tha, khoáng đạt…

Và cũng thật lạ, ngót 25 năm sống, làm việc nơi kinh kỳ kẻ chợ, ăn chung mạch nước Hồ Gươm, hít thở ngọn gió sông Hồng, chưa khi nào tôi thấy mình là người Hà Nội. Tôi vẫn là kẻ ngụ cư. Sao thế nhỉ?

Hơn nghìn năm trước, Đức vua Lý Thái Tổ khi dời đô từ Hoa Lư ra Thăng Long, có vướng vất tâm trạng ngụ cư trên vùng đất mà Ngài chọn dựng đế đô muôn đời? Có khi nào Ngài nghĩ đến một ngày nào đó hậu thế sẽ truy vấn quê gốc của Ngài, và ồ lên: Đức vua quê vùng Kinh Bắc, đâu phải người - Hà - Nội - gốc! 

Gần 600 năm trước, người anh hùng xuất thân áo vải Lê Lợi, sau 10 năm nếm mật nằm gai tổ chức cuộc kháng chiến đánh đuổi giặc Minh, khôi phục giang sơn xã tắc, từ miền Lam Sơn mịt mờ xa lắc, lên ngôi Hoàng đế nơi đất đế đô. Nương theo ân đức của Ngài, lớp lớp con dân chân đất nhà quê tìm đến ”chốn hội tụ trọng yếu của bốn phương đất nước cũng là kinh đô bậc nhất của đế vương muôn đời” mà sinh cơ lập nghiệp. 

Những con dân chân đất nhà quê thuở ấy, đến giờ, đã được là người - Hà - Nội - gốc chưa nhỉ? 

Và Đức vua Lê Thái Tổ, từ khi nào, thành công dân Thủ đô?

Chuyện dạy con trong gia đình người Hà Nội có 3 con là giáo sư

 Bề ngoài, Giáo sư Hàm và vợ có lối sống khác nhau nhưng cả hai đều có chung quan điểm dạy con rất tiến bộ. 

Tối 17/5, talk show Cuốn sách – Cuộc đờitrong chuỗi hoạt động Thắp lửa tri thức tại Hội sách trực tuyến quốc gia 2022 diễn ra tại Đường sách TP.HCM và tổ chức online trên Sàn Book365. Sự kiện có sự góp mặt của 3 khách mời: diễn viên - nhà sản xuất phim Trương Ngọc Ánh, nhà thiết kế Sĩ Hoàng và ca sĩ Ngọc Linh. 

Theo Trương Ngọc Ánh, hành trình của đời người luôn chuyển biến và mỗi cột mốc sẽ có một quyển sách tương ứng từng giai đoạn. Từ quá trình đọc sách trong nhiều năm, chị đúc rút ra những bài học kinh nhiệm cũng như từng bước đạt những vinh quang như hiện tại. 

Theo đó, 5 tựa sách “gối đầu giường” nữ diễn viên gợi ý đến độc giả gồm: Đắc nhân tâm, Đường xưa mây trắng, Nhà giả kim, Quẳng gánh lo đi và vui sống, Muôn kiếp nhân sinh. Trong số những đầu sách trên, Trương Ngọc Ánh đặc biệt tâm đắc tác phẩm Đường xưa mây trắngcủa thiền sư Thích Nhất Hạnh. 

“Ngay sau khi ly dị, tôi cảm nhận mọi thứ trong mình sụp đổ. Sách giúp tôi ngộ ra mọi thứ trong cuộc đời đều là sự an bài. Như việc mỗi người đến và đi qua đời mình tất cả đều do số phận. Việc của mình là phải chấp nhận, vượt qua và đi tiếp...”, chị chia sẻ. Trương Ngọc Ánh quan niệm sách giúp chị định hướng, mưu cầu niềm vui và làm điểm tựa vượt qua những chông gai. 

Nữ diễn viên cũng chia sẻ thói quen đọc sách của mình đến mọi người, đó là đọc chậm và ghi chú những câu nói, chia sẻ tâm đắc từ sách vào quyển sổ tay. Trong dịp này, Trương Ngọc Ánh cũng thông báo về kế hoạch ấp ủ thực hiện một quyển sách kỷ niệm chặng đường 30 năm làm nghề. Đây như một món quà tinh thần chị gửi tặng đến chính mình và những người đồng hành suốt 3 thập kỷ qua. 

Ca sĩ Ngọc Linh đọc sách từ khi còn bé, với quyển đầu tiên là Ông lão đánh cá và con cá vàng. Từ cảm giác ngây ngô ban đầu, chị dần trưởng thành, định hướng cuộc sống mình cũng nhờ những trang sách. 

Trong giai đoạn dịch Covid-19 bùng phát tại TP.HCM, Ngọc Linh là một trong số những nghệ sĩ tham gia đội tình nguyện chống dịch. Nữ ca sĩ xúc động kể: “Quyển sách Nhà giả kimkhiến tôi thay đổi rất nhiều suy nghĩ về cuộc đời, con người. Khi cảm nhận được ý nghĩa thực sự của sự tồn tại, tôi muốn làm một điều gì đó ý nghĩa cho cộng đồng dù chỉ là nhỏ nhoi”. 

Ngọc Linh xem sách là người bạn đồng hành mỗi người trong những hành trình cuộc đời. Do đó, bất cứ ai cũng nên đọc sách với phương châm “đọc để thấu hiểu – đọc để yêu thương”. Chị mong muốn lan tỏa niềm đam mê sách đến con gái của mình – như chính cách mẹ đã làm với chị từ cách đây rất nhiều năm. 

Với nhà thiết kế Sĩ Hoàng, sách theo anh từ tuổi trẻ đến khi đã bước sang tuổi 60. Nam NTK tâm sự mỗi lần đọc sách anh như được đối thoại với chính mình: “Đọc sách giúp mỗi người ăn nói cẩn trọng hơn, biết cách cư xử hơn bởi tiếng Việt rất giàu đẹp. Đó chính là những giá trị thật sự không thể đong đếm được”. 

Sĩ Hoàng cho rằng mỗi người cần rèn cho mình thói quen đọc và chọn lựa sách phù hợp với từng nhu cầu, sở thích. Đối với trẻ em, bố mẹ lúc này đóng vai trò là người thầy định hướng, giúp các bé đọc sách và phát triển tốt về tri thức, kỹ năng cần có trên bước đường trưởng thành. 

Thúy Ngọc

Tại chương trình Mẹ chồng nàng dâutập 345, nàng dâu Lê Thị Hoài Thương (35 tuổi) và mẹ chồng Phạm Thị Nga (55 tuổi) tới từ TP Hải Phòng đã chia sẻ những mâu thuẫn đỉnh điểm chỉ vì thành kiến con dâu đã qua một đời chồng và có con riêng. 

Chị Thương cho biết, trước khi về làm dâu bà Nga, chị từng đổ vỡ hôn nhân và có 1 đứa con riêng. Suốt 4 năm, chị và anh Hoàng không dám công khai chuyện yêu đương với gia đình. Sau đó, bà Nga vô tình gặp con trai chở Thương vài lần. Nhiều người trong gia đình bà cũng biết chị qua mạng xã hội. “Mọi người chê em gầy quá, xấu, đại loại là ấn tượng không tốt”.

Trước mối quan hệ của con trai với Thương, ban đầu vợ chồng bà Nga đều cương quyết phản đối, vì người phụ nữ này đã có 1 đời chồng, có con riêng, lại lớn tuổi hơn con trai mình.

Sau 4 năm, chị Nga có bầu. Anh Hoàng về thưa chuyện với bố mẹ thì nhận được sự đồng ý miễn cưỡng của ông bà. Thế nhưng, khi ngày cưới đến gần, chị Thương chuyển đồ đạc và đưa con trai về nhà sống chung cùng bố mẹ chồng thì bố chồng chị phản ứng rất mạnh. “Ông bảo ‘cưới một mình nó là đủ rồi, không được đưa thằng bé về’”.

Lúc ấy, chị giằng xé vô cùng, không thể vì đi lấy chồng mà bỏ con cho ông bà ngoại chăm sóc. Chị đã nghĩ đến chuyện chấm dứt chuyện cưới xin vì có quá nhiều rào cản. “ Tôi sợ nếu cố tình tiến tới sẽ không hạnh phúc”.

Lúc đó, chồng chị đứng về phía chị, nhưng cũng khó xử giữa một bên là bố mẹ, một bên là người mình yêu thương. 

Chị tìm đến nhiều người để xin lời khuyên, rồi quyết định về nhà chồng một thời gian để thuyết phục ông bà dần dần. “Em nghĩ, ông bà chấp nhận mình cũng đã là một sự đấu tranh tư tưởng rất khó khăn rồi. Để nhận cả mẹ cả con ngay thì làm khó cho ông bà quá. Lúc đó, em đã bình tâm lại, đặt địa vị của mình vào bố mẹ thì thấy những phản ứng đó không hề sai”.

Sau 2-3 tháng, đúng như chị Thương mong mỏi, mẹ chồng chị đã thuyết phục bố chồng “đã nhận con thì phải nhận cả cháu vì đứa trẻ vô tội”.

Thương cho biết, mẹ chồng rất hiền hậu nhưng không hiểu sao chị vẫn thấy có khoảng cách lớn giữa 2 người. Thời gian đầu về nhà chồng, hầu như ngày nào chị cũng đi bán hàng đến tối mới về nên mẹ chồng nàng dâu ít tiếp xúc. Mọi trao đổi chị đều thông qua chồng. 

Còn ở phía bà Nga, vốn là người hay chuyện, nhưng thấy con dâu ít nói, không cởi mở nên bà cũng không chủ động chia sẻ điều gì với con dâu. 

“Ngồi ăn chung mâm cơm cũng chỉ nói với nhau 2-3 câu. Lúc đó, em nghĩ mẹ chồng vẫn chưa thích và quý mình nên cũng ngại tiếp xúc” - Hoài Thương chia sẻ.

Suốt mấy năm làm dâu, 2 mẹ con không thân thiết nhưng cũng không có mâu thuẫn gì cho đến khi Thương sinh con. Lúc bé được 1 tuổi, vợ chồng chị có lần cãi vã, đánh nhau. 

Chị Thương giận chồng, bỏ về nhà mẹ đẻ. Lúc ấy chị đã nghĩ đến chuyện ly hôn. “Khi ấy, bé đang ở với ông bà nội. Em nhờ ông bà ngoại sang đón bé về với mình. Nhưng bố mẹ chồng em vì không muốn 2 vợ chồng tan đàn xẻ nghé nên không đồng ý trao bé. Sau khi năn nỉ không được, 2 bên gia đình to tiếng với nhau khiến bố mẹ chồng em xấu hổ với hàng xóm. Sau chuyện đó, 2 nhà cũng từ mặt nhau cho đến giờ vẫn chưa kết nối lại bình thường”.

Chỉ 1-2 tuần sau, vợ chồng chị đã làm lành với nhau nhưng sau vụ to tiếng với thông gia, bố mẹ ra “tối hậu thư” cho con trai: “Mày quay lại với nó thì tao từ mặt”.

Anh Hoàng vì thấy bố mẹ mình thành kiến với con dâu vô lý nên đứng về phía vợ, một thời gian dài không về nhà. Chỉ khi ông bà gọi điện hỏi “có về ăn Tết không?” anh mới dắt vợ về xin lỗi bố mẹ để hoà giải 2 bên.

Kể lại câu chuyện này, bà Nga bảo “lúc ấy tức lắm. Chúng nó ly dị thì khổ đứa trẻ”. Còn bây giờ, trước băn khoăn của con dâu “không biết mẹ còn ác cảm với mình nữa không”, bà Nga khẳng định: “Bây giờ mẹ thương con rồi vì thấy con vất vả. Gần Tết, chửa vượt mặt mà vẫn ra bán hàng…”.

Thậm chí, bà bảo bố chồng bây giờ cũng hết sức tâm lý và luôn bênh vực con dâu mỗi khi 2 vợ chồng “chí choé” nhau. Ông còn hay nhắc bà phải chuyện trò, cởi mở với con dâu hơn nữa. 

Lắng nghe câu chuyện của 2 mẹ con, MC Quyền Linh đưa lời khuyên: “Mẹ chồng hãy cởi mở với con dâu như với bạn bè, láng giềng, còn con dâu hãy sử dụng kỹ năng giao tiếp rất tốt của mình để chia sẻ với mẹ chồng nhiều điều trong cuộc sống”.

Cuối chương trình, lần đầu tiên chị Thương trực tiếp tặng mẹ chồng một món quà. Chị nói: “Con tặng mẹ chiếc đồng hồ này là muốn gửi thông điệp tới mẹ: Hãy cho con thời gian để con chứng minh con trai mẹ chọn con là đúng”.

Người phụ nữ Hà Nội cưới vợ mới cho con rể cũ, giữ lại sống chung nhà

Một bộ cánh sẽ chưa thể hoàn hảo nếu thiếu đi một đôi giày thật phù hợp. Trong đó ngoài kiểu dáng giày thì màu sắc cũng là một yếu tố đóng vai trò quyết định trong việc làm nên một bộ cánh thời trang. Với những đôi giày màu nude và đen thì các tín đồ không phải băn khoăn quá nhiều để chọn một bộ trang phục mang màu sắc thích hợp bởi 2 đôi giày này có thể kết đôi cũng với gam màu nào. Tuy nhiên, với những đôi giày màu sắc rực rỡ thì đó quả thực là một thách thức không nhỏ đối với phái đẹp. Để an toàn, nhiều người thường chọn cách phối màu "tông xuyệt tông" tuy nhiên cách phối màu truyền thống này đôi khi lại gây nhàm chán và chứng tỏ rằng bạn là một người sở hữu phong cách khá đơn điệu.

Những nguyên tắc phối màu giữa giày và quần, váy cụ thể dưới đây sẽ mang đến cho bạn một diện mạo thời trang mà không hề phản thời trang.

Giày màu đỏ

Có thể kết hợp cùng quần, váy màu: Hồng, cam, đen, trắng, những tông màu trung tính và xanh navy.

Lưu ý: những đôi giày màu đỏ là một phụ kiện có thể "thắp sáng" bộ cánh trung tính của bạn chính vì thế tránh kết hợp nó với những trang phục có màu nóng tương tự.

Lưu ý: Tránh kết hợp giày màu xanh lá cùng với váy, quần màu đỏ hoặc cam.

Giày màu xanh dương: Kết hợp cùng quần - váy màu vàng, trung tính, nâu, trắng

Lưu ý: Bạn cũng có thể kết hợp giày màu xanh dương với quần jeans có tông màu tối hoặc sáng hơn màu giày.

Lưu ý: tránh kết hợp giày màu cam với trang phục màu xanh lá và tím. Màu cam cũng rất phù hợp với trang phục màu trung tính, be. Những bộ đôi này sẽ mang đến một phong cách rất ấm áp.

Lưu ý: Cho dù chọn giày màu bạc hay vàng ánh kim thì bạn cũng nên tránh những trang phục in họa tiết hoặc trang phục cùng màu ánh kim. Thay vì thế, bạn có thể chọn túi xách in họa tiết hoặc xuyệt tông cùng giày.

Kể với PV VietNamNet, anh Trần Phước Toàn (ngụ tại quận 8, TP.HCM) cho biết, anh vừa có một chuyến đi "bão tố" cùng chiếc Mazda CX-8 của mình với lý do bị bơm nhầm dầu diesel vào xe xăng. Chi phí để khắc phục thiệt hại hết hơn 8 triệu đồng.

Cụ thể, vào ngày 5/2, trên đường từ TP.HCM về Hậu Giang, anh Toàn có ghé đổ xăng ở trạm dừng chân trên cao tốc Trung Lương - Mỹ Thuận. Khi tiếp tục di chuyển được khoảng 5km, anh thấy xe có hiện tượng lạ, kêu lọc cọc ở chân ga. Do xe vẫn chạy được và hôm đó vào ngày chủ nhật, xưởng dịch vụ của hãng nghỉ nên anh vẫn tiếp tục lái xe về Hậu Giang.

Sáng ngày hôm sau (6/2), khi trở lại TP. HCM, anh thấy xe có biểu hiện đuối máy và ì, có lúc chỉ đi được tối đa là 30-40 km/h, thậm chí đang đi thì chết máy. Sau khi "bò" 20 km/h đến được xưởng dịch vụ của Mazda Cần Thơ, anh được nhân viên ở đây kết luận xe đã bị lẫn dầu vào bình xăng và phải khắc phục ngay.

Chiếc Mazda CX-8 của anh phải để lại xưởng gần 2 ngày để xúc rửa bình xăng, thay lọc nhiên liệu, thay bu-gi, vệ sinh kim phun,... tổng chi phí hết hơn 8,4 triệu đồng chưa kể tiền nhiên liệu phải đổ thêm.

"Khi đến trạm xăng, mình có nói rõ với nhân viên là đổ 600 nghìn xăng A95, thế mà không hiểu sao nhân viên lại đổ dầu diesel. Lúc đó do bận lấy tiền trên xe nên mình không để ý, để cho nhân viên tự bơm. Cũng may là bình xăng vẫn còn hơn một nửa nên tỷ lệ loãng hơn. Tổng quãng đường xe di chuyển được sau khi đổ nhầm dầu là gần 200 km", anh Toàn nói.

Theo chủ xe này, dòng xe Mazda CX-8 của anh không có phiên bản máy dầu, anh cũng đã nói rõ là "đổ xăng A95" nên lỗi sơ đẳng này hoàn toàn thuộc về nhân viên trạm xăng. Điều này không chỉ làm mất công sức, thời gian, tiền của của chủ xe mà còn có thể gây ra những mối nguy hiểm trên đường.

"Tiền mất, tật mang" là vậy nhưng không phải ai cũng quay lại "bắt đền" phía cây xăng được.

Trên thực tế, việc đổ nhầm nhiên liệu xăng vào dầu tương tự như câu chuyện của anh Toàn ở trên là không hiếm gặp, nhất là trường hợp xe mượn, tài xế không để ý đến loại nhiên liệu hoặc ở các dòng xe có cả phiên bản máy xăng và dầu diesel, dẫn đến sự nhầm lẫn của nhân viên bán xăng.

Các chuyên gia về kỹ thuật ô tô cho rằng, việc đổ nhầm xăng-dầu dù ít hay nhiều vẫn gây hại cho phương tiện. Tuy nhiên, hậu quả nghiêm trọng đến đâu thì còn phụ thuộc vào mức độ, loại nhiên liệu và nhất là cách xử trí của người lái xe.

Trao đổi về vấn đề này, kỹ sư ô tô Lê Hồng Đại cho rằng, khi đổ nhầm nhiên liệu mà vẫn cho xe hoạt động có thể gây ra một số hỏng hóc, thường gặp nhất là hiện tượng nóng và bó máy trên đường; nặng hơn có thể gây gãy trục cơ hoặc vỡ lốc máy dẫn tới phải thay cả máy. Khi đó, chi phí khắc phục sẽ là rất tốn kém, có thể từ vài chục đến vài trăm triệu.

Kỹ sư Đại giải thích: "Khi xăng và dầu bị trộn lẫn sẽ hoà vào nhau và gây ra sự thay đổi trong quá trình hoạt động của động cơ vì cơ chế hoạt động của động cơ xăng và dầu là hoàn toàn khác nhau. Với xe máy xăng là dùng tia lửa điện để kích nổ, còn máy dầu là dùng áp suất nén nổ. Thông thường, việc đổ nhầm xăng vào dầu sẽ nguy hiểm hơn và gây hỏng hóc nặng nề hơn đổ dầu vào xăng".

Vị chuyên gia này đưa ra lời khuyên, với trường hợp đổ nhầm xăng vào dầu thì tuyệt đối không được khởi động mà phải đưa ngay xe về gara để tiến hành hút nhiên liệu ra khỏi bình, đồng thời bơm dầu nhiều lần để xúc, rửa sạch bình và vệ sinh toàn bộ hệ thống kim phun, bu-gi, thay lọc dầu,... trước khi đổ lại nhiên liệu vào và khởi động.

Còn trường hợp đổ nhầm dầu vào xe chạy xăng ít gây nguy hiểm hơn. Với tỷ lệ dầu thấp dưới 10% thì không quá đáng ngại, khi đó có thể bơm thêm xăng vào bình để pha loãng dầu và xe vẫn có thể chạy gần như bình thường.

Nhưng nếu lượng dầu chiếm tỷ lệ quá lớn có thể gây chết máy, khó nổ hoặc nặng hơn là gây hỏng hóc động cơ. Vì vậy, lái xe khi phát hiện xe mình bị đổ nhầm dầu vẫn nên tắt máy và đưa tới gara để khắc phục, xúc rửa bình nhiên liệu và vệ sinh kim phun càng sớm càng tốt.

Ngoài ra, các chuyên gia cũng cho rằng, để tránh tối đa việc đổ nhầm nhiên liệu nói trên, người lái xe cần tìm hiểu kỹ loại nhiên liệu mà chiếc xe đó sử dụng. Khi đến các trạm xăng nên chủ động đỗ xe vào đúng khu vực cột bơm nhiên liệu mà mình định mua và nên xuống xe trao đổi, quan sát trong quá trình nhân viên tiếp nhiên liệu để tránh tối đa việc nhầm lẫn không đáng có. 

Hoàng Hiệp

Bạn có góc nhìn (hoặc có trải nghiệm) nào về vấn đề trên? Hãy chia sẻ bài viết về Ban Ô tô xe máy theo email: otoxemay@vietnamnet.vn. Các nội dung phù hợp sẽ được đăng tải. Xin cảm ơn!

Cụ thể, công văn ghi: ‘Nhiều người cao tuổi đang sống tại trung tâm chúng tôi luôn ao ước được một lần trải nghiệm ngồi trên máy bay, trong khi hiện tại sức khoẻ không cho phép để di chuyển bằng máy bay thực sự.

Trong lúc đang tìm cách để hiện thực hoá ước mơ của các cụ, chúng tôi biết rằng sân bay Nội Bài đang giữ một chiếc máy bay Boeing 727 của hãng hàng không Campuchia bị bỏ quên 12 năm’.

Chính vì vậy, đại diện trung tâm quyết định gửi công văn  đề nghị Cục Hàng không Việt Nam cho trung tâm xin chiếc máy bay này để phục vụ cho các cụ đang sống tại trung tâm và những người cao tuổi khác có mong muốn tương tự.

Chia sẻ với phóng viên, bà Hoàng Thị Thu Ngân, Phó Giám đốc Trung tâm dưỡng lão Diên Hồng cho biết, sau khi gửi công văn, họ đang chờ phản hồi từ phía Cục Hàng không.

‘Đại diện Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội cũng đã liên lạc, xác thực thông tin. Họ chia sẻ rằng, nếu phía Cục Hàng không đồng ý thì sẽ cùng chúng tôi lên phương án hỗ trợ đưa máy bay về’, bà Ngân nói.

Đại diện trung tâm này cũng cho biết, hầu hết người cao tuổi trong viện dưỡng lão đều là những người đã cống hiến, dành trọn thanh xuân của mình cho đất nước.

Các cụ già trong hoạt động chụp ảnh tập thể tại viện dưỡng lão.

Hầu như các cụ đều đã yếu, răng đã rụng, mắt đã mờ, nhưng vẫn ao ước được một lần đi máy bay. Vì vậy, phía trung tâm hy vọng ước mơ của các cụ sẽ sớm trở thành hiện thực.

Được biết, máy bay Boeing 727-200 mang số hiệu đăng ký XU-RKJ bị bỏ lại sân bay Nội Bài từng thuộc sở hữu của Hãng hàng không Royal Khmer Airlines (Campuchia) từ ngày 1/5/2007.

Sau 12 năm, Cục Hàng không vẫn chưa quyết định phương án xử lý tàu bay bỏ quên này.

Niềm vui của người phụ nữ Hà thành trong viện dưỡng lão

 Kết hôn từ năm 21 tuổi nhưng chỉ sau 9 năm chung sống, người phụ nữ sinh năm 1954 ly hôn vì cho rằng chồng thiếu sự quan tâm đến gia đình.