Lãnh đạo doanh nghiệp này giải thích, công ty vẫn đang chờ thêm ý kiến của cơ quan chức năng, rằng việc dựng hàng rào tôn là để chống trộm vì thời gian qua có người lạ đột nhập lấy cắp máy móc, vật liệu.

Trả lời Báo điện tử VTC News về việc này, ông Trần Đình Thái, cán bộ địa chính - xây dựng của phường Hòa Xuân cho biết, Công ty Đức Thành đã có đơn gửi Trung tâm Phát triển quỹ đất (Sở Tài nguyên và Môi trường Đà Nẵng) để mượn tạm khu đất này thay cho đơn xin thuê đất trước đây.

“Phường đã có ý kiến với Trung tâm Phát triển quy đất và đang chờ quyết định từ thành phố. Nếu thành phố cho công ty này mượn khu đất thì mới cho phép hoạt động, nếu không thì sẽ phối hợp để yêu cầu công ty di dời, hoàn trả lại nguyên trạng đất”, ông Thái nói.

Tương tự, Công ty CP Xây dựng CDC chiếm dụng khu đất rộng hơn 11.300m2 (đất sạch) 3 mặt tiền Lê Văn Duyệt-Hồ Hán Thương-Bùi Dương Lịch đang được UBND TP Đà Nẵng đấu giá để triển khai Dự án Khu phức hợp trung tâm thương mại, chung cư cao cấp.

CDC ngang nhiên phá rào, chiếm dụng đổ nền bê tông dày 10cm trên diện tích khoảng 300m2, tập kết vật tư, sắt thép, khung dầm, thiết bị máy móc để thi công công trình bên cạnh.

Khi đoàn kiểm tra của Trung tâm Phát triển quỹ đất lập biên bản, Công ty CDC chỉ cung cấp được văn bản đề nghị mượn đất phục vụ thi công công trình. Dù chưa nhận được văn bản trả lời của chính quyền địa phương và ngành chức năng, công ty vẫn phá rào, chiếm dụng đất.

Sau khi kiểm tra, Trung tâm Phát triển quỹ đất Đà Nẵng yêu cầu CDC dừng hoạt động tại đây, di chuyển toàn bộ tài sản, trả lại nguyên trạng nhưng đến nay doanh nghiệp này vẫn không chấp hành.

Hằng ngày, các loại xe tải, xe cẩu vẫn nhộn nhịp vận chuyển vật liệu vào khu vực này, các công nhân vẫn làm việc. Phía ngoài đường, nhiều vật liệu sắt thép được tập kết, để ngổn ngang trên vỉa hè.

Trước đó, Báo điện tử VTC News  đưa tin, Đà Nẵng có hơn 3.000 lô đất thuộc quản lý của Nhà nước bị người dân, doanh nghiệp chiếm dụng trái phép, trong đó nhiều khu đất lớn đang được cắm bảng đấu giá. Thậm chí, có trường hợp chiếm đất công rồi tổ chức cho người khác đổ xà bần, rác thải để thu tiền theo đầu xe.

Bài viết mới khiến Hari Won bị chỉ trích.

Bài viết mới của Hari Won đang gây tranh cãi trên mạng xã hội. Cụ thể, nữ ca sĩ đăng một tấm ảnh chụp cùng bạn và viết: “Theo kinh nghiệm của mình, đa số người đẹp không sân si, dễ thương và tốt tính. Nên mình hầu hết chỉ chơi với mấy bạn xinh thôi”.

Bài viết trên được chia sẻ trên hàng loạt diễn đàn và vấp phải ý kiến trái chiều. Hầu hết bình luận cho rằng Hari Won đang xem trọng ngoại hình, trong khi vẻ bề ngoài không thể hiện nhân cách của một người.

Ngay phía dưới bài đăng của Hari Won, nhiều người đã bình luận để phản bác quan điểm mà nữ ca sĩ đưa ra.

“Vậy những người từ nhỏ sinh ra đã không may mắn được ăn sang, mặc đẹp hoặc không may mắn có gương mặt ưa nhìn là do người ta sân si hay sao. Chị làm nghệ sĩ thì nên phát ngôn cẩn thận, suy nghĩ kỹ trước khi nói”, tài khoản Thiên Ngabình luận.

Nhiều khán giả chung quan điểm: “Nhan sắc không quyết định nhân phẩm”, “Câu này không đúng, Hari Won chắc gì đã quen hết người trên thế giới để đúc kết được câu đó. Dựa theo thống kê nào hay chỉ dựa theo vài người quen ít ỏi của bản thân rồi đánh giá số đông. Tính cách không do ngoại hình quyết định. Tốt gỗ hơn tốt nước sơn”.

Một tài khoản phân tích ở góc độ body shaming từ phát ngôn: "Không chỉ Hari Won, thực tế cuộc sống hiện nay, nhiều người có tư tưởng trọng ngoại hình. Đây là mầm mống của những phân biệt đối xử về ngoại hình, body shaming trong xã hội hiện nay, dẫn đến việc người đẹp được trọng dụng, kính nể, có nhiều cơ hội, trong khi người không có lợi thế ngoại hình, người khuyết tật bị chế giễu, gặp khó khăn trong công việc, cuộc sống. Tư tưởng như Hari Won là cực kỳ độc hại, phiến diện và rất thiếu hiểu biết. Việc cô là người nổi tiếng nhưng phát ngôn sốc nổi như vậy là rất đáng bị lên án".

Hari Won không lên tiếng về bài viết gây tranh cãi.

Tuy nhiên, nhiều khán giả cũng bênh vực Hari Won. Họ cho rằng nữ ca sĩ chỉ đơn giản muốn khen ngợi người bạn chụp hình cùng hoặc nói đến vẻ đẹp tâm hồn thay vì ngoại hình.

Zingliên hệ về vấn đề trên nhưng đại diện Hari Won từ chối giải thích.

Hari Won sinh năm 1985, bắt đầu hoạt động nghệ thuật tại Việt Nam từ năm 2014. Cô kết hôn với Trấn Thành vào tháng 12/2016. Trong thời gian hoạt động, Hari Won không ít lần gây tranh cãi vì phát ngôn trên mạng xã hội hoặc khi làm MC.

Năm 2017, Hari Won từng bị khán giả nhận xét phiến diện, thiếu hiểu biết về phụ nữ Việt với phát ngôn "phụ nữ Việt lấy chồng Hàn chỉ vì tiền". Tuy nhiên, sau đó, đại diện của nữ ca sĩ khẳng định cô phát ngôn khác như vậy. "Hari Won nói phụ nữ Việt lấy chồng Hàn không vì tình yêu thì là vì tiền", người đại diện giải thích.

Ngoài ra, trong một chương trình, vì phát âm tiếng Việt không rõ ràng và bị Trường Giang yêu cầu đọc dễ hiểu hơn, Hari Won đáp: "Em đọc cho người ta hiểu đó. Những người thông minh ai cũng hiểu em nói gì hết". Trường Giang lập tức tiếp lời: “Chẳng lẽ những người không hiểu em là không thông minh hả?". Hari Won đáp: "Em có nói gì đâu".

Chuyện tình cảm giữa cô và Trấn Thành cũng gây xôn xao dư luận. Thời gian qua, Hari Won dành phần lớn thời gian ở Seoul (Hàn Quốc) để điều trị căn bệnh liệt cơ mặt. Giọng ca Hương đêm bay xasử dụng phương pháp châm cứu để cải thiện tình trạng. Cũng vì ít xuất hiện bên Trấn Thành nên hai người rộ tin đồn ly hôn. Tuy nhiên, Trấn Thành khẳng định vợ chồng anh vẫn duy trì tình cảm tốt đẹp.

"Trấn Thành và Hari Won quấn quýt, yêu thương nhau. Và tôi là người được chứng kiến nhiều nhất. Vì thế, khi đọc được những tin đồn hai người chia tay, tôi cũng thấy khó chịu. Mọi người hãy tin rằng vợ chồng này hiện vui vẻ, hạnh phúc", quản lý của nữ ca sĩ chia sẻ.

Theo Zing

Cô đã không hề quên tôi

Là lớp chuyên Văn nhưng chúng tôi rất lười học Văn, chỉ thích cô đọc thơ tình. Đến tận bây giờ, dư âm về những bài thơ như "Áo đỏ" của Vũ Quần Phương, "Tôi yêu em" của Puskin, "Vội vàng" của Xuân Diệu… vẫn còn vang vọng mãi trong kí ức chúng tôi.

Tôi là đứa học sinh năng lực học tập bình thường trong lớp. Dù có ở đội tuyển Văn, có đi thi được giải của tỉnh nhưng không là gì so với các bạn, bởi nhiều lắm những gương mặt sáng giá đoạt giải toàn quốc. Tôi cũng không có tài năng gì riêng biệt để được mọi người nhớ đến. Vì thế, tôi rất dễ bị hòa tan trong đám đông những đứa học trò. Với một người có thâm niên 30 năm chuyên chở các thế hệ học sinh như cô thì việc quên tôi là lẽ đương nhiên, không có gì lạ.

Nhưng tôi đã nhầm, 15 năm sau, khi lần đầu tiên lớp tôi tổ chức họp lớp, cô vẫn nhớ tên tôi, hỏi thăm về tôi, trìu mến chụp ảnh cùng tôi. Lúc này tôi đang bị bệnh, là người khuyết tật về thính giác, sống xa cách, mặc cảm với thế giới bên ngoài nên mỗi lời nói, cử chỉ quan tâm động viên của người khác đều rất có ý nghĩa với tôi. Và trong dịp họp lớp hiếm hoi đó, tôi biết rằng cô đã không hề quên tôi. Chỉ thời gian và không gian làm cô trò xa cách mà thôi.

Lần thứ hai, tôi gặp cô vào ngày hội khóa, kỉ niệm 20 năm ra trường của chúng tôi. Lúc này tôi vẫn bệnh, có điều thái độ sống đã hoàn toàn thay đổi. Những ngày trước hội khóa, tôi tham gia nhiệt tình mọi hoạt động bên lề và luôn mong chờ sự kiện đó diễn ra để gặp lại bạn cũ, thầy xưa.

Nhưng thật không may, trước đó 1 tháng, tôi bắt buộc phải trải qua một ca đại phẫu khiến sức khỏe yếu hơn rất nhiều, gần như không đi lại được (sau này còn hàng loạt các di chứng nặng nề khác) nên dự định đi hội khóa của tôi bấy lâu đã tan thành mây khói. Nằm nhà nhìn không khí chuẩn bị buổi lễ diễn ra rầm rộ, hoành tráng, tôi buồn và tủi thân lắm. Không ngờ buổi chiều, cô cùng các bạn ở lớp đến thăm tôi rất đông. Xúc động nghẹn ngào, tôi òa khóc. Cô trò nhìn nhau nước mắt rưng rưng… 

Hai năm sau, tôi lại được gặp cô nhưng trong một hoàn cảnh hoàn toàn khác. Đó là lúc tôi mới xuất bản cuốn tự truyện của mình và muốn gửi tặng cô. Nghe tin ấy, cô vui lắm, vội vàng sắp xếp thời gian vào nhà tôi ngay. Cầm cuốn sách trên tay, cô tấm tắc khen sách đẹp và dày, mắt kém mà viết giỏi thế, nghị lực tuyệt vời. Ngồi trò chuyện với mẹ tôi, chốc chốc cô lại quay sang nhìn tôi trìu mến thân thương, niềm tự hào dâng đầy trong ánh mắt.

Cô là thế, không nói nhiều, tình cảm của cô cũng không ồn ào dễ thấy, nó đằm sâu, trầm lắng như tính cách điềm đạm của cô vậy. Tôi chợt nhớ đến buổi họp phụ huynh cuối cùng của năm lớp 12, cô xin phép các bậc phụ huynh được gọi chúng tôi là "con" dù lúc này những đứa con ấy đang chuẩn bị vỗ cánh bay đi, không còn quan tâm đến người ở lại…

20/11 năm nay cũng như nhiều năm trước và có lẽ cả các năm sau, tôi đều không thể đến bên cô, tặng cô một bó hoa hay  món quà để thể hiện lòng biết ơn sâu đậm với cô nhưng chắc chắn cô mãi là hình ảnh "Người thầy trong trái tim tôi".

Dư Phương Liên

Ở độ tuổi 59, bà Trần Bích Nga đã vượt quá so với mức cho phép trong quy chế thi (độ tuổi giới hạn của Hoa hậu Việt Nam 2020 là từ 18 - 27 tuổi). Tuy nhiên, đến với buổi sơ khảo phía Nam hôm nay, một lần nữa bà Bích Nga đã truyền động lực, sự tự tin cho các cô gái trẻ đến gần hơn với chiếc vương miện.

Hoa hậu Đỗ Mỹ Linh, Tiểu Vy, Á hậu Thúy An cùng nhiều gương mặt sắc đẹp quen thuộc cũng đã xuất hiện tại buổi sơ khảo khu vực phía Nam của cuộc thi Hoa hậu Việt Nam 2020.

Buổi sơ khảo khởi động tại TP.HCM và thu hút được đông đảo các thí sinh tham gia. Các thí sinh thướt tha trong những tà áo dài truyền thống tạo nên hình ảnh đầy cuốn hút cho buổi thi đầu tiên.

Hoa hậu Đỗ Mỹ Linh xuất hiện trong chiếc đầm màu đen với điểm nhấn cầu vai đầy sang trọng và quyến rũ.

Sau 4 năm đăng quang, Đỗ Mỹ Linh chứng minh tài năng của mình khi liên tục xuất hiện trong các gameshow giải trí, talkshow và các hoạt động thiện nguyện.

Hoa hậu Hà Kiều Anh chọn trang phục màu xanh chủ đạo. Bên cạnh đó, những họa tiết trắng tao nhã cùng kiểu dáng ôm làm nổi bật lên ngôn ngữ cơ thể quyến rũ của nàng hậu.

Sự xuất hiện của Tiểu Vy – đương kim Hoa hậu Việt Nam 2018 thu hút nhiều sự chú ý tại vòng Sơ khảo phía Nam. Cô diện trang phục vest chất liệu voan vừa làm cho người đẹp dễ dàng biến hóa, vừa giúp Tiểu Vy có thể phô trọn được đường cong cơ thể của mình.

Á hậu Thúy An diện váy vàng nổi bật với điểm nhấn là thiết kế hình chiếc nơ ở ngực, giúp cô phô diễn đôi chân dài.

Á hậu Thụy Vân trong vai trò giám khảo xuất hiện tại với trang phục hồng pastel nền nã. Thiết kế ôm dáng giúp cô phát huy được thế mạnh hình thế, trong khi đó điểm nhấn ở vai làm cho bộ trang phục thêm vẻ quyền lực và sang trọng.

Hùng Cường

Tiểu Vy sẽ nhảy, hát và trao vương miện cho tân Hoa hậu Việt Nam 2020

Trong họp báo Hoa hậu Việt Nam 2020, đương kim Hoa hậu Việt Nam Trần Tiểu Vy nhận được câu hỏi suy nghĩ ra sao khi chưa là hoa hậu đương nhiệm được chấm thi như Đỗ Mỹ Linh đã từng có cơ hội.

Tiếp nối tập sách Người xưa cảnh tỉnh - thói hư tật xấu của người Việt trong con mắt các nhà trí thức nửa đầu thế kỷ XX(viết chung cùng Trần Văn Chánh, Nhà xuất bản Tổng hợp TP.HCM 2018, tái bản 2024), tác giả Vương Trí Nhàn tiếp tục cho ra mắt tập phiếm luận Cái vội của người mình để nói về thói hư tật xấu của người Việt.

Căn tính của người Việt hiện đại

Đây là kết quả của nhiều năm quan sát đời sống hàng ngày của tác giả, được ông khái quát lên thành những nội dung bằng kinh nghiệm của một người có hơn bốn mươi năm viết văn, viết báo và làm công tác nghiên cứu, xuất bản.

Đây cũng là kết quả của quá trình khai thác ba nguồn tư liệu chính của tác giả. Một là việc tìm hiểu và giải thích thói hư tật xấu lan tỏa trên báo chí và mạng xã hội mà tác giả tìm ở đó nhiều gợi ý. Hai là những công trình nghiên cứu khoa học xã hội soi rọi những vấn đề về người Việt, xã hội Việt mà tác giả dành thời gian để học hỏi.

Ba là những cuốn sách nghiên cứu triết học, xã hội học… như Tâm lý người Việt Nam nhìn từ nhiều góc độ, Từ điển biểu tượng văn hóa thế giới, Các giá trị đạo đức trong phát triển kinh tế…đã mang lại cho tác giả những gợi ý sâu sắc.

Cái vội của người mình gồm 80 bài phiếm luận về thói hư, tật xấu của người Việt hiện đại, được nhóm thành 5 chủ đề lớn, tương ứng với 5 phần của cuốn sách.

Ở mỗi chủ đề lớn, tác giả không chỉ chỉ ra hàng loạt thói hư tật xấu người Việt, mà còn phân tích, thảo luận, làm rõ hơn từng thói hư tật xấu này. Cách làm này của tác giả (đi từ cái chung đến cái riêng), không chỉ giúp người đọc nắm bắt được những nội dung / vấn đề mang tính hệ thống, mà còn giúp họ có được cái nhìn cụ thể, chi tiết về từng thói hư tật xấu.

Ví dụ như trong chủ đề “Những thói hư tật xấu bộc lộ trong làm ăn kiếm sống, đi lại, các hoạt động nghề nghiệp”, tác giả liệt kê một loạt thói hư tật xấu như: suy thoái đạo đức trong kinh doanh (khôn ranh, lọc lừa, thấy làm gì kiếm tiền được là làm, kiếm sống bằng bất cứ giá nào, làm bậy bất chấp pháp luật), thầy không ra thầy, thợ không ra thợ, giỏi kiếm ăn chứ không giỏi nghề, mạnh ai nấy sống, hỗn loạn trong giao thông, hỗn loạn trong tâm lý…

Từ đó, tác giả phân tích (giải phẫu), thảo luận (phiếm đàm), làm rõ những thói hư tật xấu này như một căn tính / đặc tính / căn bệnh trầm kha khó chữa của người Việt (nói cách khác là chỉ ra những lý do thâm căn cố đế khiến chúng ta khó thay đổi) .

Chẳng hạn khi nói về tật xấu kiếm sống bằng bất cứ giá nào, tác giả cho biết, thời chiến tranh, ở ta có người coi kho còn phá cả một cỗ máy chỉ để lấy mấy cái vít. Còn ngày nay, để kiếm sống, người ta làm bất cứ việc gì họ có thể làm, bất kể có hại cho người xung quanh, hoặc tàn phá môi trường đến mức độ như thế nào.

Người ta rải đinh trên đường cao tốc, bán đủ loại rau củ quả vừa phun thuốc trừ sâu, đá bóng vào lưới nhà để thực hiện hợp đồng bán độ. Rồi người ta chặt phá rừng vô tội vạ, mua bán bằng cấp và chức sắc, kê đơn cho bệnh nhân toàn những thứ thuốc đắt tiền để ăn hoa hồng…

Hay nói về thói hư tật xấu (tình trạng / thực trạng) thầy không ra thầy, thợ không ra thợ, tác giả cho rằng con người thời nay suy thoái so với thời ngày xưa ở sự lỏng lẻo trong mối quan hệ với công việc, nói cách khác là sự kém cỏi trong chất lượng công việc mà họ hoàn thành, điều này dẫn đến người ở ta chỉ có một trình độ nghề nghiệp loàng xoàng.

Tác giả viết “Có lẽ không nước nào nhiều cơ sở sản xuất như nước ta, hàng hóa chỉ được mẻ đầu, càng về sau càng hỏng. Nhiều con đường mới làm đã nứt vỡ toe toét. Đình chùa tu bổ ngày một lai căng xa lạ…”.

Theo tác giả, căn nguyên của tình trạng có phần “lộn xộn” trên không chỉ là do sự dễ dãi thiếu chuẩn mực cùng sự kém cỏi của những người cầm trịch, mà còn do sự tha hóa của người lao động. Nhiều người thiếu hẳn sự tha thiết với công việc hàng ngày, vốn là lẽ sống của mình”.

Nhận diện thói hư tật xấu để dần tiến tới cách khắc phục có hiệu quả

Tương tự, ở các chủ đề: “Những bất cập trong thói quen sinh hoạt, trong đời sống tinh thần mỗi cá nhân, trong các mối quan hệ người với người hàng ngày”; “Những di lụy quá khứ đồng thời trong mỗi thói hư tật xấu đều mang dấu vết thời đại”; “Những hạn chế kéo dài trong tổ chức và quản lý xã hội”, tác giả cũng liệt kê hàng loạt thói hư tật xấu.

Tác giả Vương Trí Nhàn. Ảnh: FBNV.

Có thể kể đến như: Lối sống buông thả vô độ, thói vung vít, lãng phí, sự cạnh tranh đến mức tàn bạo, lối ứng xử thô bạo trong đời sống, tâm lý cầu may, cầu lợi, tính ráo hoảnh, vô cảm, cái vội (lối sống nhanh, sống gấp) của người Việt hiện đại…

Nói về thói hư tật xấu ứng xử thô bạo trong đời sống, tác giả sách lấy một ví dụ một người nước ngoài đã nhận xét cách đi xe máy của dân mình mang nhiều tính cách bạo lực, nghĩa là luôn luôn trong tư thế muốn chèn ép nhau, đối đầu nhau, ai liều lĩnh chịu chơi hơn thì chiến thắng.

Không chỉ chỉ ra thói hư tật xấu của dân mình, trong cuốn sách tác giả còn đưa ra cái nhìn khái quát về những thói hư tật xấu để dần tiến tới cách khắc phục có hiệu quả.

Chẳng hạn nói về cái vội của người mình, tác giả không chỉ chỉ ra những tác động có phần tiêu cực của “một nhịp sống gấp gáp, gấp gáp đến liều lĩnh, vội vàng đến bất cần, công việc cứ rối tung cả lên mà vẫn chẳng việc gì ra việc gì”, mà còn tìm cách giải thích vì sao chúng ta lại sống vội như vậy.

Đồng thời, tác giả cũng vận dụng 3 thủ pháp kinh điển là lấy xưa nói nay, lấy ngoài nói trong, lấy người nói ta (những thủ pháp này cũng được ông sử dụng xuyên suốt trong cuốn sách) để chỉ những giá trị, lợi ích sống chậm, sống hài hòa đem lại.

Hay trong cuốn sách, từ kinh nghiệm của bản thân và quan sát những gì gần gũi xung quanh, tác giả còn chỉ ra quá trình tha hóa, quá trình đánh mất những gì tốt đẹp ở mỗi con người. Theo tác giả đây là một phần di sản của lớp người đang sống để lại cho các lớp kế tiếp, mà những người đi sau có thể sáng suốt hơn, không còn đánh mất mình, trở nên hữu ích hơn.

Bình luận về cuốn sách và phong cách phiếm luận của tác giả Vương Trí Nhàn, họa sĩ Nguyễn Quân viết: “Thảo luận trí tuệ thú vị cũng có thể chỉ là một thú tiêu khiển cho đỡ buồn tay. Cái lạ là dọn vườn quét rác tâm lý tùm lum như vậy mà đọc xong chẳng thấy bi quan, bị chấn thương gì... Bởi rác ấy, chấn thương ấy xưa đã có, đâu cũng có, người ta cũng có... nó chỉ là chuyện nhân văn. Thế gọi là thể phiếm đàm có ích”.

Đọc được sách hay, hãy gửi review cho Tri Thức - Znews

Bạn đọc được một cuốn sách hay, bạn muốn chia sẻ những cảm nhận, những lý do mà người khác nên đọc cuốn sách đó, hãy viết review và gửi về cho chúng tôi. Tri Thức - Znews mở chuyên mục “Cuốn sách tôi đọc”, là diễn đàn để chia sẻ review sách do bạn đọc gửi đến qua Email: [email protected]. Bài viết cần gửi kèm ảnh chụp cuốn sách, tên tác giả, số điện thoại.

Trân trọng.