"Mọi thứ đều có thời điểm. Tôi đang lựa chọn những gì tốt nhất của mình để có thể tạo ra một sự ảnh hưởng, tác động nào đó tích cực tới mọi người. Tất cả chúng ta đều có thế hành động để giúp tạo ra sự thay đổi dù lớn hay nhỏ mà chúng ta muốn", nam diễn viên phát biểu trên tạp chí.

Lãnh đạo Sở GD-ĐT Nghệ An cho biết, Sở đã chỉ đạo trường THPT Huỳnh Thúc Kháng thành lập tổ xác minh về việc phụ huynh và dư luận phản ánh.

Như VietNamNet thông tin trước đó, nhiều phụ huynh bàn tán việc một số trường THPT trên địa bàn TP Vinh (Nghệ An) vận động tài trợ xây dựng cơ sở vật chất hơn 1 triệu đồng/học sinh.

Ông Phan Xuân Phàn thông tin, vừa qua trong buổi họp phụ huynh đầu học kỳ II, nhà trường mới chỉ thông qua chủ trương thu vận động tài trợ với phụ huynh. Thu bao nhiêu và triển khai thu nhu thế nào, trường chưa thực hiện.

Việc vận động tài trợ năm nay được nhà trường dùng để sửa chữa khu nhà D (gồm 4 tầng với 20 phòng học) được đưa vào sử dụng hơn 20 năm nay với nhiều hạng mục hư hỏng. Phần mái nhà đã xuống cấp, gây thấm dột cho các phòng học.

Toàn bộ hành lang gạch bị bong tróc, sửa chữa nhiều lần nhưng vẫn chưa đồng nhất; hệ thống điện tại một số phòng có hiện tượng bị chập, gây hư hỏng trang thiết bị sử dụng điện; thiết bị vệ sinh rò rỉ nước…

Bên cạnh đó, hệ thống tường rào phía Đông, Tây và phía Nam được xây dựng hơn 40 năm, nhiều đoạn không đảm bảo an toàn.

Theo Hiệu trưởng trường THPT Huỳnh Thúc Kháng, phương án thu xã hội hoá năm học này chưa được Sở GD-ĐT phê duyệt nên trường chưa thực hiện thu. 

Với hơn 2.300 học sinh, thầy Phàn khẳng định sẽ không cào bằng mức thu và có chính sách hỗ trợ cho gia đình thuộc diện hộ nghèo, gia đình chính sách. “Có nhiều học sinh 3 năm học không phải đóng bất cứ đồng nào”, thầy hiệu trưởng nói thêm.

Nhiều ý kiến cho rằng quy định nói trên nhằm "cải tổ" hình ảnh người thầy trong tương lai, khi trên thực tế có nhiều giáo sinh sư phạm hiện nay có chiều cao tương đối khiêm tốn.

Quy định có phần mới mẻ này đang gây tranh luận.

Tiêu chuẩn như vậy là hợp lý?

Nêu quan điểm về vấn đề này, cô Trần Thị Ngọc, giáo viên ở Nghệ An, cho rằng có lẽ Trường ĐH Sư phạm TP.HCM có lý do riêng, nhưng Luật Giáo dục và Giáo dục Đại học hiện nay chưa có quy định nào về tiêu chuẩn chiều cao với giáo viên, nên quy định của trường rất khó nhận được sự đồng tình.

Nhiều học sinh THPT hiện nay có chiều cao hơn cả giáo viên (Ảnh: Phong Doanh)

Theo cô Ngọc, hiện nay học sinh rất phát triển do các em được ăn uống đầy đủ, có điều kiện sống tốt. Tại các trường THPT, nhiều học sinh có chiều cao lớn hơn giáo viên, như vậy, nếu giao tiếp sẽ có trở ngại. Mặt khác, người thầy khi đứng trước học sinh, ngoài những yêu cầu về kiến thức, kinh nghiệm, thì bề ngoài cao ráo, lịch thiệp sẽ có tác dụng nhất định khi giảng dạy.

Còn ông Phạm Thái Sơn, giảng viên Trường ĐH Công nghiệp Thực phẩm TP.HCM, cũng nhận định tiêu chuẩn tuyển sinh cho sinh viên sư phạm như vậy là hợp lý, bởi ngoài những yêu cầu về kiến thức, nhân cách thì tác phong của giáo viên khá quan trọng. Hơn nữa, việc quy định nam cao 1,55 m trở lên, nữ cao 1,50 m trở lên không quá cao so với mức chung của phần lớn học sinh THPT hiện nay.

"Tôi cho rằng ngoài tiêu chuẩn về học lực việc tuyển chọn giáo viên cần thêm nhiều quy định về tác phong, thái độ, giọng nói... Trường ĐH Sư phạm TP.HCM đưa ra tiêu chí như vậy hoàn toàn phù hợp. Với điều kiện dinh dưỡng như hiện nay, phần lớn học sinh nếu thi sư phạm đều đạt được yêu cầu này" - ông nói.

Chiều cao không quyết định nét đẹp người thầy

Nguyên hiệu trưởng Trường Sư phạm TP.HCM cho hay có lẽ, quy định này xuất phát từ việc sinh viên của nhà trường đa phần có hộ khẩu ở khu vực nông thôn. Về mặt thế chất, sinh viên ở nông thôn có cân nặng, chiều cao kém hơn so với sinh viên ở khu vực đô thị. Hiện nay, nếu vào trường sư phạm quan sát, bất kỳ cá nhân nào cũng nhận ra điều này.

"Những năm trước, chúng tôi đã nghĩ tới việc phải làm thế nào để những thầy, cô giáo đứng trên lớp "đẹp" trong mắt học trò. Trên thực tế, chúng tôi rất khó khắc phục điều này vì những em học tốt thi vào sư phạm đa phần ở khu vực nông thôn và không phải em nào muốn làm giáo viên cũng có chiều cao đối với nam từ 1,55m và nữ từ 1,50m trở lên, dù chiều cao này không phải cao so với chiều cao chung của người Việt" - ông nói.

Theo ông, trong những tiêu chuẩn về giáo viên không có tiêu chuẩn nào về ngoại hình. Luật pháp hiện nay cũng không quy định có tiêu chuẩn về chiều cao, cân nặng ngoại trừ một số trường hợp đặc thù như người lái xe, hay một số ngành nghề khác như Quân đội, Công an.

"Trong giáo dục, việc đặt ra quy định về chiều cao đối với sinh viên sư phạm là thích hợp, nhưng cần chọn thời điểm và phù hợp với Luật. Nếu Luật không quy định thì đặt ra điều kiện này rất buồn cười vì không thể hiện sự công bằng và bình đẳng giữa các công dân. Hiện nay, trường sư phạm vẫn tuyển những thí sinh khuyết tật, vì vậy không nên từ chối cơ hội làm thầy đối với các công dân, những học sinh nghèo có năng lực giảng dạy, kiến thức, yêu nghề và muốn vào trường sư phạm" - ông nhấn mạnh.

Cũng theo ông, Trường ĐH Sư phạm TP.HCM cần cân nhắc thật kỹ khi đưa ra quy định này ở thời điểm hiện tại, vì phải nhìn nhận số thí sinh thi vào sư phạm trong vài năm qua không tốt. Nhà trường tuy thu hút sinh viên sư phạm tốt so với những trường sư phạm khác trong cả nước, nhưng nếu quy định như vậy sẽ thêm một điểm khó cho tuyển sinh sư phạm.

Còn ông Nguyễn Đăng Lý, Hiệu trưởng Trường CĐ Quốc tế TP.HCM, người được mọi người nói đùa "người thầy có chiều cao khiêm tốn" thì bộc bạch trên trang cá nhân: "Mình vừa đủ chuẩn, yên tâm rồi".

Chia sẻ với VietNamNet, ông Lý cho rằng quy định nam cao 1,55m trở lên, nữ cao 1,50m trở lên mới được thi sư phạm là chưa hợp lý.

"Nhân cách con người làm sao có thể đánh giá qua vẻ bề ngoài được. Nhà giáo cần người giỏi, tâm huyết, có nhân cách, chứ đâu phải người mẫu mà cần chiều cao và ngoại hình. Hình ảnh người thầy khác hình ảnh showbiz" - ông Lý phản biện.

Theo ông Lý, xã hội đã ghi nhận nhiều người thầy, thậm chí lãnh đạo giáo dục có chiều cao rất khiêm tốn, nhưng kiến thức rất uyên thâm, nhân cách tốt được phụ huynh và học sinh, sinh viên kính trọng. Do vậy, không nên quá tập trung vào ngoại hình mà hãy quan tâm tới những tiêu chuẩn khác của người thầy.

Còn bà Võ Ngọc Thu, nguyên Trưởng phòng GD-ĐT Quận 5, TP.HCM, nhận xét quy định của Trường ĐH Sư phạm TP.HCM sẽ không khả thi và không phù hợp với môi trường đào tạo sư phạm.

"Trường sư phạm không phải là nơi tuyển người mẫu hay hoa hậu mà quy định như vậy. Trường sư phạm cần tuyển những người có tâm, yêu trẻ, thương trẻ. Có thể những người này có ngoại hình không đẹp nhưng có những chuẩn mực như vậy mới cần thiết. Do vậy, nếu cần thì nên quy định những điều này khi tuyển sư phạm" - bà Thu cho hay.

Cũng theo bà Thu, hiện nay chưa có Luật nào quy định về tiêu chuẩn chiều cao cho giáo viên và sẽ không bao giờ có quy định này. Ngành sư phạm rất cần người có tâm sáng, yêu trẻ, có kiến thức chứ không phải chiều cao. 

Trước ý kiến cho rằng ngoài những nét đẹp đến từ nhân cách, kiến thức, lòng yêu nghề, đức hy sinh và tâm sáng…, một giáo viên lên lớp nếu có hình ảnh sáng sủa, cao ráo sẽ là động lực cho học sinh học tập, bà Thu cho rằng vẻ bề ngoài của giáo viên được đánh giá qua sự tự tin, nghiêm túc về trang phục chứ không phải chiều cao hay sắc vóc.

"Một giáo viên có tâm sáng sẽ thể hiện được bề ngoài sáng như thế nào. Ngành sư phạm cần người "Tốt gỗ hơn tốt nước sơn", "Cái nết đánh chết cái đẹp". Cái đẹp này là đẹp tâm hồn, dù người thầy đó có sắc vóc không đẹp nhưng nếu đẹp trong tâm hồn thì học sinh cũng sẽ tả được đó là một người thầy đẹp. Trường sư phạm đừng đưa quy định này vào tiêu chí tuyển sinh, làm cho những người không đẹp bên ngoài nhưng đẹp cái tâm cảm thấy rất buồn và thấy ngành sư phạm mất đi sự thanh cao trong tâm hồn" - bà Thu kiến nghị.

VietNamNet đã liên hệ tới Trường ĐH Sư phạm TP.HCM và được ông Lê Phan Quốc, Phó Trưởng Phòng đào tạo, Trường ĐH Sư phạm TP.HCM, cho hay có 5 lý do khiến trường xét tuyển thí sinh từ 1,5m trở lên. Xem chi tiết TẠI ĐÂY.

VietNamNet cũng đã liên  hệ với Bộ GD-ĐT và được bà Nguyễn Thị Kim Phụng, Vụ trưởng Vụ Giáo dục Đại học nêu ý kiến. Xem chi tiết TẠI ĐÂY.

Lê Huyền

Trường sư phạm tuyển thí sinh phải cao từ 1,5m trở lên

Theo thông báo của Trường ĐH Sư phạm TP Hồ Chí Minh, thí sinh muốn xét tuyển vào các ngành đào tạo giáo viên của trường phải đạt điều kiện cao từ 1,5 m trở lên.

Chuyến ra khơi đầu tiên của tàu Titanic đã bất ngờ biến thành thảm kịch, khi con tàu đâm phải một tảng băng trôi vào đêm ngày 14/4/1912. 

Theo lời kể của ông Hosono và được gia đình công khai chia sẻ vào năm 1997, tiếng gõ cửa cabin đã làm ông tỉnh giấc. Do Hosono là người nước ngoài, nên ông được đưa xuống boong dưới, cách xa các xuồng cứu sinh.

Trong những giây phút tưởng chừng cuối cuộc đời, ông Hosono đã bất ngờ có cơ hội sống sót. Theo đó, một sĩ quan thông báo xuồng cứu sinh còn 2 chỗ trống. Một người đàn ông đã chớp lấy cơ hội và nhảy xuống. Ban đầu ông Hosono đã do dự.

“Anh đã chìm trong tuyệt vọng khi nghĩ đến việc không thể gặp lại em và các con thân yêu. Anh không còn lựa chọn nào khác ngoài việc chịu chung số phận cùng tàu Titanic. Nhưng việc người đàn ông nhảy xuống đã thôi thúc anh nắm lấy cơ hội cuối cùng”, ông Hosono viết trong thư gửi vợ vào những ngày sau thảm họa.

Cuối cùng, ông Hosono đã nhảy xuống xuồng cứu sinh, và trở thành một trong 700 người sống sót sau vụ chìm tàu Titanic, trong khi 1.500 người khác đã thiệt mạng. 

Khác với những người may mắn sống sót sau thảm kịch nhận được sự chào đón ở quê nhà, ông Hosono lại bị cả nước Nhật ghẻ lạnh. 

Theo Metropolis Japan, chính ông Hosono cho hay bản thân cảm thấy xấu hổ vì không tuân thủ nguyên tắc “phụ nữ, trẻ em là trên hết”, và đã trốn tránh cái chết trong danh dự. Do đó, ông Hosono đã phải hứng chịu “mura hachibu” mà người Nhật gọi là tẩy chay xã hội.

Hãng tin AP cho biết, ông Hosono bị mất việc làm vào năm 1914. Dù được thuê làm việc bán thời gian, nhưng sự kỳ thị vẫn đeo bám ông đến hết cuộc đời. Ông sống ẩn dật trong tủi hổ cho đến khi qua đời vào năm 1939. Ngay cả sau khi ông qua đời, gia đình ông vẫn cấm đề cập đến chủ đề Titanic.

Sự chỉ trích liên quan tới việc sống sót của ông Hosono kéo dài đến những năm 1990, và gia tăng mạnh mẽ do truyền thông Nhật phản ứng tiêu cực với bộ phim Titanic của đạo diễn James Cameron ra mắt năm 1997.

Cũng vào năm 1997, AP cho hay thông tin trong các bài viết sau thảm kịch chìm tàu Titanic đã nhầm ông Hosono với một người đàn ông châu Á khác ngồi trên một chiếc thuyền cứu sinh khác. Còn ông Hosono được cho là người đã tích cực giúp chèo thuyền cứu sinh ra khỏi vị trí tàu đang chìm để cứu mạng những hành khách khác.

Cuộc đời của người đàn ông da màu duy nhất trên tàu Titanic

Tại lễ ra mắt, nhà thơ Nguyễn Tiến Thanh chia sẻ, sinh ra làm người, ai cũng trải qua hành trình số phận. Trên hành trình đó, con người có nhiều cảm xúc khác nhau, ông chỉ đơn thuần ghi lại chúng thông qua ngôn ngữ của thơ, và Viễn cara đời vì thế. 

“Sau hơn 30 năm làm báo, gặp quá nhiều sự va vấp quăng quật của đời sống, bước sang chặng đường mới, tôi cũng phải thay đổi rất nhiều. Trong hành trình cuộc sống, mỗi bước đi đều là sự đổi mới, thơ cũng vậy, mỗi tác phẩm là sự tiếp nối của cảm xúc và liên tưởng khác nhau”, nhà thơ Nguyễn Tiến Thanh bày tỏ.

Nhà thơ Nguyễn Quang Thiều - Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam - bất ngờ khi Nguyễn Tiến Thanh ra mắt tập thơ Viễn ca. Tại lễ ra mắt, ông Thiều nói như được “phục sinh” trong không gian đầy ắp hồn thơ. 

“Chúng tôi cùng sinh hoạt trong câu lạc bộ thơ từ khi Tiến Thanh còn là sinh viên. Khi đọc Viễn ca, tôi có hai bất ngờ. Đầu tiên, tôi tưởng Tiến Thanh làm quản lý sẽ quên thơ ca, vậy mà một ngày mùa thu, anh lại xuất hiện trở lại trong một tinh thần, giai đoạn và nhịp điệu khác. 

Thứ hai, đọc Viễn ca,tôi nghĩ tới hình ảnh cây trầm, lá vẫn vậy, cây vẫn vậy nhưng trong âm thầm toả hương thơm thoang thoảng dịu nhẹ. Thơ Tiến Thanh giống như vậy, vẫn là phong cách đấy, rất truyền thống nhưng đầy lãng mạn, phiêu lưu như tuổi thanh xuân.

Thi ca có nhiều con đường, Tiến Thanh chọn con đường đi ngầm trong đời sống, đến một ngày hiển lộ.Viễn ca vẫn chứa đựng sự run rẩy của thơ ca nhưng đầy tính triết lý của đời sống này", nhà thơ Nguyễn Quang Thiều chia sẻ. 

Nhà thơ Nguyễn Quang Thiều thấy vui vì lâu nay tưởng thơ ca đã "chết", nhưng thi thoảng trên thi đàn lại xuất hiện một nhân vật giống Nguyễn Tiến Thanh, giúp kết nối những người yêu thi ca, tạo nên bầu không khí thân tình hiếm có. 

Viết về tập thơ Viễn ca, nhà lý luận phê bình Nguyễn Hoài Nam, Ủy viên Hội đồng Lý luận, phê bình văn học, nghệ thuật Trung ương cho rằng: “Tập thơ mới của Nguyễn Tiến Thanh giàu có về chiều sâu của những suy tưởng, cái khác lạ của ngôn ngữ và hệ thống thi ảnh. Không chủ trương cách tân thơ, thậm chí nghiêng nhiều về phía cổ điển nhưng đọc thơ anh luôn cảm nhận được sự mới mẻ nào đó, sự mới mẻ trong thơ của một người thơ không ngừng đào sâu tìm kiếm chính mình và suy tưởng về những phương trời viễn mộng”.

PGS.TS Phùng Gia Thế cho rằng, Nguyễn Tiến Thanh làm thơ, không làm chữ. Nói khác đi, sáng tác thơ với Tiến Thanh là sự tạo sinh và không gian hóa cảm xúc bằng ngôn từ. Điều này cũng có nghĩa, chữ trong thơ, theo mạch cảm xúc ấy, tự nhiên được gọi về. 

"Tiến Thanh say mà tỉnh. Chất lãng mạn, lãng du không khiến những suy tư nhân thế và trách nhiệm công dân của ông khuất lấp. Nhưng Tiến Thanh cũng tỉnh mà say. Bởi có lẽ, thơ mãi mãi là chân trời huyễn mộng để Tiến Thanh được sống tận cùng với bản lai diện mục của mình”, PGS.TS Phùng Gia Thế nhận xét.

Nhà phê bình văn học Đỗ Anh Vũ cho rằng, Nguyễn Tiến Thanh có những câu thơ ấn tượng bởi có các cặp đối ngẫu song hành trong cùng một dòng thơ, gợi nhiều liên tưởng. "Chất lãng tử du ca là hồn cốt của Tiến Thanh, gọi về cho ông những câu thơ tài hoa, làm người đọc hòa theo không gian và cảm xúc của tác giả", nhà phê bình khẳng định.

Nhà báo Nguyễn Xuân Hải - Chủ tịch Hội Nhà báo tỉnh Hà Tĩnh - nhận xét thơ của Nguyễn Tiến Thanh có sự cô độc, cô độc là xước, là đau buồn... nhưng cuối cùng vẫn là cái đẹp, từ cấu trúc, tứ thơ và ngôn ngữ. Ở đó hiện lên những hình ảnh đẹp, có hơi hướng của thơ Vũ Quần Phương, Hoàng Nhuận Cầm...

Bài thơ Hoang tưởng: 

“Chiều nay

Cơn mưa nào lang thang

Chiếc xích lô cô đơn

Lăn bánh qua mùa thu góa bụa

Ngoài phố có rất nhiều nỗi nhớ

Rơi vàng mỗi lối heo may

Thì đâu dám trách chi trời xanh thế

Gió rất gầy và ai hát xa em

Thơ, máu rỏ ven đường thập tự

Ta, cô đơn đầy ly cà phê đen

Đắng đến nỗi ngàn đêm mất ngủ

Rồi lá vỡ dưới chân mười sáu tuổi

Tờ lịch vèo bay giữa quỹ đạo luân hồi

Vòng quay cuối thời gian về cát bụi

Trái đất nằm phơi rốn sơ sinh

Tênh hênh niềm sỏi đá

Mặc chiều nay

Chiều nay

Cơn mưa buồn lang thang

Chiếc xích lô cô đơn

Lăn bánh qua mùa thu góa bụa

Ở ngoài phố có rất nhiều nỗi nhớ

Cứ rơi vàng mỗi lối heo may”

Bài thơ Giấc mơ tình yêu:

“Khi chia tay

Người bảo rằng: tình yêu trói buộc giấc mơ

Bằng sợi dây run rẩy và buồn

Một tiếng thở dài

Thít chặt ban mai

Lúc gặp lại

Người thổn thức

Giấc mơ là một cánh diều

Chỉ bay được nhờ sợi dây tình yêu

Qua rất nhiều năm tháng

Chẳng lẽ chúng ta không hiểu rằng

Tình yêu là một giấc mơ

Dù không bao giờ giấc mơ

Ngồi dậy sau một đêm dài

Nói những lời cay đắng

Không bao giờ tình yêu

Bừng tỉnh

Nói lời biệt ly

Và rời xa ta”